元初之力是一切物质的源头，人的神躯也好，神的神躯也好，都是一种物质形态。
元初之力能够重造未羊一族的神躯，成为纯净的神躯，后代自然也会继承。
因此元初之石，被未羊一族视作未来。
就是在命运的引导下，被更高的未来覆盖掉了。
赵轩收起元初之石，感慨皇赵一族一甲子的气运不是盖的。
给老祖宗弄了一个，五百年的准无量圣体半圣。
给自己来了一个三大原始之力之一元初之力凝聚的元初之石。
有了这东西，赵轩的神话大罗之身算是成功一半了。
赵轩的设想中，成就三十六品三宝道果之后，就算是神话大罗入门了。
之后就是不断积累不同类型的三宝能量，尽可能的多的恒定三运。
元初之力是宇宙一切精元之力的开始，有元初之力的加入，就能无限的演化不同类型的精元之力。
这要比一个个收集可方便的多了。
也有发愁的事情，欠了皇赵气运这么大一桩因果，到时候怎么补偿呢？
只能说气运不亏是人仙宇宙四大基本力之一，玄妙无穷。
赵轩感觉该给自己的修行提提速了，毕竟不属于自己的气运，未来是要还的。
不管以什么方式偿还，保证自己的强大才是最重要的。
不然就凭修行者薄情寡义的性格，赵玄成不会因为相差七代的后人，就对赵轩那么好。
其实也有联手，对抗未来可能出现的危机的打算。
至于是不是修行太快的问题。
赵轩表示一般。
赵玄成因为一甲子的皇赵气运，五百年内成半圣。
自己还有多一世的经历，以及无极层次的神通，两百年的时间，应该就够了。
两百年就是赵轩计算自己如果认真修行，抵达圣境所需要的时间。
十年左右的时间，将三十六种力量圆满。
三十年左右的时间，将三十六种力量提升到二级。
六十年左右的时间，将其提升到三级。
九十年左右的时间，将其提升到四级。
十年左右的时间，将其融合为大圆满三十六品三宝道果。
然后赵轩又进入了半闭关，状态。
赵轩的半闭关状态就是手里拿着某一种力量凝聚的灵物，以金花化灵刷取其中的灵气。
但本体并不陷入入定之中，照常的生活，看热闹。
看热闹，但不凑热闹，别人的生生死死和自己没有关系。
就这样十年之后，赵轩就成了神境九品。
不到五十岁的神境九品，绝对是算的上天才，但比起来那些出生就是神境圣境的古人皇之子，还是差了点。
然后花了五年，天天的浸泡三光神水将自己的神躯改造成水德之躯。
所谓水德之躯，就是德的力量具象化。
德对于万有引力，因为德的存在，生灵才能聚集宇宙中的对应力量，踏入修行。
人仙界自开辟以来，诞生了五个物种。
分别是先天神族，先天圣族，先天妖族，先天人族，先天鬼族。先天神族和先天圣族合称先天神圣。
分别对应五德之中的木德，火德，水德，金德，土德。
所以五族生灵天生就能修行。
人族就是继承先天人族的传承，发展起来的。
因此人族常以水喻道，以水养德。
只是作为后天种族，自身的德比不上先天种族，也变得较为杂乱，基本上五德皆具。
后天也可以重返先天，将自身化作先天五德之体。
只不过重返先天并不容易，最低要求就是圣境。
但可以逐步成长，比如水德之体，从低到高分别是水灵之体，水神之体，黑帝圣体，后天水德之体，先天水德之体，先天五德之体。
水灵之体还分为壬水小灵体和癸水小灵体，两种灵体合一才是完整的水灵之体。
一般都是凡境选择成就一种小灵体，宗师成就另一种小灵体，大宗师境成就灵体，神境成就神体，圣境成就圣体，皇境成就后天之体，帝皇境成就先天之体，人皇境成就先天五德之体，天皇境成就先天九德之体。
九德即五德之外加上风德，雷德，日德，月德。
先天圣族没有传承，剩下的四德便流传在后天四族之中，风德在人族，雷德在神族，日德在妖族，月德在鬼族。
所以到现在也没有人能修成先天九德之身，人族也就天皇境。
甚至反过来也可以，能成就完整的某一种体质，就代表某一种境界。
人族圣境中的无量圣体圣境，和非无量圣体圣境就是有没有完整体质的差距。
成就一境之体，就需要相对于等级的灵气。