若是再看仔细点，便可发现那功德细雨落在众生灵身上后，便消失不见了，想来应是被众生灵给吸收了。
不得不说，孔子此番操作还是挺大方的。
本来，此次讲道完后，天道会有所表示的。
如今，孔子却是将这些功德全都洒给了这些听道的生灵。
换言之，相当于孔子累死累活老半天，啥收获都没有。
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两百年后，待众人醒来，皆是一脸恭敬的望向孔子，就连那些仙尊，此时也是对孔子充满了敬意。
他们是没想到，孔子竟然会这么大方，来这么一趟完全不亏啊！
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讲道结束后，孔子婉拒了大部分人随同游历的请求，只带上了自己的一些弟子，便离开了。
对于这个结果，他们也是早有预料，毕竟能让他们白嫖一次讲道已经算不错了，还想什么其他？！
作为仙尊大能，自己等人这小胳膊小腿儿的，自然不会想不开的去硬求追随。
再说了，虽然孔子没带上自己，但他的弟子也还在嘛，当个徒孙也不错。
这样想着，有不少人便去那些被留下来的弟子那报到了。
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万年后，孔子归来，于庭院中观儒道六经，再经整理，结合自身感悟与诸多道经理论，编写出了两部新的经典，《大学》《中庸》。
（当然，历史上的大学，中庸自然不是孔子写的，后续的论语、孟子等亦然）
此二书一出，又引得天地一阵震动，孔子的修为也是更进一步。
随着修为的精进，孔子心中也是有了明悟。
既然自己是走的不是仙道，那修的自然也不应是灵气。
难怪每次使用仙灵之气时总会有那么一点别扭，感觉有些怪异。
而后孔子内视己身，终于是想起了之前出现在自己体内的五层小塔。
金黄之色，与那功德是一个颜色，但能明显感觉到这并不是功德。
既非体内原有，又非功德，那么，这就必然与儒道有关，毕竟这也是在之前创儒道得天地回应后的产物。
这样想着，孔子便开始研究起这小塔来。
百年后，孔子也是发现了它的用途，其中一个便是可将仙气转化为文气，或者说是才气，这是孔子起的名，对他来说，这名字不重要，只一个称呼而已。
对于走儒道的生灵来说，使用文气要比使用灵气顺手得多，至少在战力方面，要强个三成。
这才是儒生该有的实力，至于之前，则是被压制住了，以至于他们有时连同境修士都敌不过。
如今有了文气，倒是解决了这个问题。
不仅如此，这小塔也从五层变成了七层，想来这塔应是与儒生的儒道感悟和文气有关。
至于最高多少层，孔子也不知道，至少现在，他也只是儒道上的一个先行儒生而已。
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