孔文哲虽然感到非常困惑，不明白陛下为何会突然提出这样的问题，但他还是恭敬地回答道：“臣对先祖的论语确实有所了解。”
楚凡继续开口询问道：“那么，能否请孔翰林为朕详细解释一下：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。这句话的深层含义呢？”
孔文哲非常自信地开口解释道：“陛下这句话的意思是劝导人们要自律自学的。它讲述的是一个人从十五岁到七十岁对自身的感悟。。。。。。”
孔文哲说了一大串所有文人都知道的道理，仿佛在向在场的每一个人传授着智慧。
孔文哲用着一种教导学生的口气对着楚凡说道，仿佛现在楚凡都还是他的学生一样，他那充满自信的神情和语气，透露出一种长者的威严和对知识的尊重。
然而楚凡却开口说道：“孔翰林你错了，孔圣人说这句话的意思是：如果一帝王只有十万或者五万骑兵的时候，那么他就应该去学习其他国家的治理之法，借鉴他们的成功经验，以弥补自身军事力量的不足。
当一位君主拥有三十万骑兵时，他应当树立起自己的威严，让臣民敬畏。
而当他的骑兵数量达到四十万时，这位帝王便不会再对自己的职责和使命感到迷茫。
当他的骑兵队伍扩充至五十五万之众时，他便能深刻理解上天赋予他帝王之位的真正意义。
一旦拥有六十万骑兵，其他国家的君主见到他时，也会出于敬畏而说出恭维的话语。
当他的骑兵数量达到七十万时，这位帝王便可以随心所欲，不必再拘泥于任何规矩和约束。”
孔文哲听到楚凡所阐述的这些观点，心中越来越感到震惊。他难以置信孔圣人的教诲竟然可以被这样解读，这在他看来简直是暴君的言论。孔文哲无法接受自己所教导出来的帝王会成为一个暴君，因此在极度焦虑和愤怒之下，他气急攻心最终晕厥过去。
楚凡见状，便开口说道：“看来孔翰林实在是太累了，竟然在大殿之上站着睡着了。来人啊把孔翰林送回家去，让他好好休息。”
楚凡所发表的言论，不仅让孔文哲感到震惊，而且在朝堂上的所有文武大臣们也都感到无比的震撼。这种震撼的程度对于文官们来说，是那种茫然失措、不知如何是好的懵逼状态。
然而，武将们的心中却充满了截然不同的感受，他们对于孔圣人的言语究竟蕴含着何种深意并不关心。他们所关注的，是陛下所展现出的雄心壮志，以及当魏国能够拥有七十万骑兵时，那将意味着魏国的军事力量会变得多么强大，这一点让他们感到无比的兴奋和期待。