李俊等人在抹墙时也都格外加心，生怕一个不留神会再次上演这种高空坠落的戏码。
万幸的是，后面大伙儿再没有出任何差错，一直到除夕那天，除了厨房跟物资仓库的墙面还没有抹完之外，其他地方已经全部拾掇妥当。
这天是阳历一月三十一号，也是岛民们商定好的农历除夕。
按照计划今天便不再安排任何建设任务，上午老王、李俊和崔善雄三人需要回老营地一趟，陈婉婷跟王雯也要去西边埋葬了周阿姨的墓地那边拜拜。
因为按照泰城也是很多地方的传统习俗，除夕这天大家要给那些故去的人“上坟”。
此举意在邀请“他们”跟亲人一块儿回家过年，而到了大年初三则再将“他们”送走。
等大年初一上午大家还得再度返回老营地坐一下，此一举代表着那边的房子里有人气，并没有被荒废。
李俊等年轻人并不是太理解这些做法，不过都是老辈儿传下来的做法，他们只需要照做就行。
大伙儿可千万不要觉得他们这是在宣传封建迷信思想，都说人死如灯灭，可毕竟咱们谁都没死过，所以根本没人知道下边到底是个什么样。
有些人是离开了，但是对于那些尚且活着的人来说，总不能因此自暴自弃连日子都不过了吧。太阳照常升起，人类正常繁衍，说一千道一万，我们还是要吃饱穿暖，过好自己的生活。
当然话又说回来了，人是一种有感情的生物，因此在亲人离世后我们会追思、缅怀他们。
华夏大地自古以来就有慎终追远的说法，意思是要虔诚的祭祀祖先。
如此这些所谓的“上坟”、“拜拜”便是亲人离世后，咱们活人进行自我安慰的最佳方式。
通过“上坟”这样的形式让我们表达对祖先跟亲人的追思和怀念，也表示对传统文化以及家族观念的延续传承。
所以很多古老习俗能够延绵几千年传至今天，自然有其存在的道理。
对于现如今的年轻人来说哪怕今天不懂这些道理，但是只要照做就好。
相信到了未来某一天、某一时，我们的思想自然就会觉醒，也顺理当然的理解了这些仪式背后所蕴含的哀思。
因老营地还有上次熏好的肉食，故而李俊几人这次回老营地上坟并未带太多物资，仅是拿了些山药、葛根粉等素食食品。
那边埋葬了大家的好些伙伴、朋友，如今岛民们食谱丰富了，又赶上过年，可不得给他们也改善一下生活嘛。
回到老营地后整个院子里空荡荡的，似乎是有什么动物将篱笆院墙一角扒拉开进到了里面，将厨房搞的一片狼藉。
李俊赶紧去物资窝棚查看了一下，好在由于之前的措施防护得当，那些肉食并未遭殃。
随后他跟山田新忙着给番薯地浇水，崔善雄则跟着王利民拿上各类食物、茶水去到外边坟地处“上贡品”。