吃完饭，众人又坐着车，在东城区附近的一些大胡同里转了转。
从交道口，一直往南，逛到沙滩附近。
这一路上，从老娘和宁叔的对话中，季宇宁也能体会到了物是人非的感觉。
转了一大圈儿，众人才回家休息。
在家里的客厅中，大家边喝茶，边聊天。
“宁宁啊，我听说你们这次诗人开会，就在西苑饭店，规模挺大的，好像是从建国以来，规模最大的一次，那好多人都去了，领导也去了不少啊。”
老娘问道。
老娘对全京城的饭店系统很熟，西苑饭店只要一开会，她就知道。
“嗯，这次诗歌创作研讨会，算得上是从五四的时候，一直到现在，几乎所有着名的诗人我都见到了。没见到的有流沙河，其他的人基本上都在了。
14号周日那天开幕，下午我还发言来的。那两位胡领导据说对我的发言很是赞赏了一通。
我把改革和开放这两个词说在一起，成一个词了，好多人都觉得归纳的不错。”
这是季宇宁头一次在家里头把他的这个理论贡献说出来，老娘听了也觉得不错。
他宁叔认为这4个字非常好，他觉得这两个词放在一起，才让他们这些海外的同胞感觉到踏实。
“15号那天，我们这次大会搞分组讨论，分成4个组，我这个组的召集人，是原来我们学校的老校友，也是我的学长和老师，嗯，那个冯至先生和卞之琳先生。
冯至先生是德语的一级教授，卞之琳先生是英语的一级教授，他们两位最早也在京城大学当过教授，这两位同时也是大诗人。”
“我们那组发言还行，其他几个组，很多发言的诗人，嘴里就没有把门的。
后来我私下跟这两位老师说，我说，写诗如琢玉，贵少不贵多。如果诗歌写出来了，不能流传下去，那写了就跟没写一样。
有些人这几十年仅仅写了几千行的诗，但是却能够有几首流传下去，有些人写了十几万行的诗，连一首听说过的都没有。
我后来又说，有的人写诗像洗脚，连袜子都不带洗的，真够味儿的。
当时说这话的时候，两位老学长在，另外还有那位写军歌的公木先生也在。嗯，他们一听，都是笑的不行。”
季宇宁说这话的时候，是在这几位老前辈的房间里，就他们4个人。所以他也就没什么忌讳的。
他觉得有些人天天都在写诗，恨不得每天都要写上几百行。动辄就来一首长诗，很长很长的。
这也叫写诗啊。这实际上就是分行的散文。
根本就没有什么诗的味道。
所以他说这些人写诗就像洗脚。谁的脚不臭啊？洗脚就是散味儿呢。
他这一年多的时间，抄诗也就抄了几千行。
像他面前的那位卞之琳先生，就是写《断章》的那位诗人，一生写的诗，全都加起来，也没有超过5000行。
后来很多人评论这位卞之琳先生，称他为琢玉诗人，就是说他写诗精雕细刻，就像琢玉一样。
他们这次诗人座谈，他感觉很多人对于新诗的定义都争议很大。
古诗好定义，古诗就是8个字，“有韵为诗，无韵为文”。
新诗不要求格律，门槛没有了，人人都可以写诗了。
但也不意味着新诗就可以随便写的。
“情动于中而形言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之。”
季宇宁觉得这才是诗。
下午快5点的时候，老爹回来了。