所以丁谓首先得解决理论问题，那就是各地这灵芝那祥瑞的层出不穷，算是给宋真宗壮壮胆子。
寇准做宰相时候，经常大摆筵席请同僚喝酒。而此时的丁谓，级别比寇准低一等，属于副职。
有一次寇准酒喝的有点高，喝汤时候，一不小心沾到了胡子上。
咱也搞不懂咋回事，过去人的胡子都那么长。我现在想学着人家留胡子，没长多久就觉得乱糟糟的难看，干脆清理了吧。估计是过去人吃的东西和现在不一样，另外西北少数民族，人家的胡子体毛就比中原人的多，到南方人那边，更少。所以饮食对胡子体毛应该有一些影响。另外人家那边吃肉都半生不熟，应该也有这方面原因。比如说欧洲非洲人，牛排一分熟就开吃，肯定跟咱们不一样。
闲言少叙，丁谓看到寇准胡须上沾了汤，赶紧拿着卫生巾跑过来，亲自帮寇准清理胡须。
卫生巾指的是讲卫生的毛巾，大伙可别想歪了啊。
寇准被丁谓拿着胡子，肯定不敢乱动乱说话，要不然他疼啊。
等丁谓清理完，寇准捋了捋胡须，面带不悦，道：‘’丁大人乃当朝当朝宰相，放着许多大事不干，却来帮我清理胡须！‘’
这么一来，丁谓面子上有点挂不住，红着老脸没吭声。不过也就是从这时候开始，丁谓对寇准恨之入骨。
由此，留下了溜须的典故。
后来寇准倒台，丁谓将寇准一贬再贬，发配到现在的广东雷州，到死也没再回东京开封。
咱们可别以为奸臣都是天生的，丁谓虽然被封为宋初中期的五鬼之一，但是人家能力还是非常强的。
戏剧里面，忠奸或者其他类型的，通过脸谱就能一目了然。但是现实社会中，想要分辨忠奸，没有超强的洞察力，绝对做不到！
因为一方面，奸臣和忠臣，肯定没有后世戏剧里面那么明显。
再者，奸臣之所以能得到宠信，他们的能力都是超强的。
就比如说丁谓，咱们不能简单的以忠奸来划分。
丁谓打小就非常聪明，读书可以说过目不忘。
并且在出仕后，几个地方做官都有突出的政绩，而且老百姓评价还出奇的好。
所以把丁谓定位在五鬼，有他的冤枉，也有他的道理。
原因就在于修建真宗的帝陵，当然也有皇太后刘娥怕他专权的因素。
事情的导火索是宋真宗死后，需要在今天的河南巩义修建陵墓。当时本来有寝陵建设领导小组，但是宦官雷允恭想出来溜达溜达。再加上这时候的雷允恭正得皇太后刘娥的信赖，就领了这个差事，负责全权指挥陵墓修建。
但是雷允恭想讨好刘娥，在经过多次勘探定稿后，他仍然决定往下打。结果不是遇见大石头就是打出了水，造成工期延误。
因为这个事，本来就对丁谓专权心怀不满的大臣，展开对丁谓的进攻。自此，丁谓的仕途算是彻底玩完。
其后丁氏名人非常多，比如清朝的丁汝昌和丁日昌等等，每个人的故事都最少可以占一章。
只不过后面几百号排着队呢，我们就简略些。