第107章嘴炮下的第一只败犬
不得不说，或许这帮人不是很了解袁树，或者对他“辩经不败袁神童”的名声有些误会。
他们错误的认为这是虚名，以至于他们最开始居然选择直接冲着袁树的心学理论发难。
拜托，心学可是袁树借助王阳明先生的智慧率先“创立”的，整个思想理论体系都是袁树一手“缔造”的。
在祖师爷面前用祖师爷的理论体系向祖师爷发难
用我的魔法来对付我
你脑门上也有闪电状疤痕
袁树对于这帮人自杀式的攻击感到十分无语，但是既然有人送上门来找死，他也不能不满足对方，于是，他就非常宽容的容忍了对方的愚蠢。
一炷香的时间之后，袁树确认，这帮家伙是上赶着送死而不自知的。
心学理论没怎么搞懂，或者就是临时抱佛脚，错漏百出，逻辑稀碎，袁树三下五除二就能把他们辩驳的无话可说。
他们用东汉大儒的事迹驳斥袁树提出的儒生集体沉沦的论调，被袁树痛批。
“欧阳歙一代大儒，家中世代传承《欧阳尚书》，弟子上千，德高望重，地位崇高，太守任上却贪腐数千万钱，不知自爱，自毁羽翼，此亦何为”
他们抨击袁树不习图谶，是在怀疑、否认大汉中兴国策，也被袁树找到了应对之法，予以痛批。
“光武中兴以来，为何大兴图谶无非是克己复礼之路断绝，儒生集体堕落，丧失理想，沦为行尸走肉，国家亟需重振，而儒生无法承担职责！
光武眼见时局糜烂，对儒生失望至极，遂不得已而为之！这难道是光武皇帝的错误吗不是！这是吾辈士子的错误！是士子的沉沦所导致的！”
他们质疑致良知与知行合一的理念，更是被袁树摁在地上摩擦。
“致良知！重要的是良！何为良知便是人生来的善念，便是仁义礼智信，为非作歹、肆意杀戮，这也能叫做良知吗那叫丧尽天良！那叫无良！只有致良知，才能立住自身，才能恢复精神支柱！”
“为非作歹之人而不知悔改的人需要的不是良知，而是汉律，是律法的严惩！世上总有无可救药之人，否则，要汉律何用昔日周公斩二叔，孔子诛少正卯，皆如是！”
他们反对袁树提出的人人皆可成圣的理论，直接被袁树吊起来打。
“读圣贤书却不敢成圣，不愿成圣，那你读圣贤书是为了什么是为了钻研苟且是为了鱼肉乡里欺男霸女圣贤学术不拿来造福一方，却用来横行霸道，天底下如何有这种事情”
“口口声声自称圣贤门徒，却不走圣贤之路，不继承圣贤的遗愿，一心一意只为自己考虑，何等自私自利如此自私自利，还敢上来与我辩论我，从未见过如此厚颜无耻之人！”
袁树怒目圆瞪，须发皆张，一伸手指向面前无耻之人，直接把周柳为首的无耻之徒给吓得面色发白，接连后退几步、一个踉跄跌坐在地。
至此，头一批上来搞事情的辩驳者共十三人被袁树恶狠狠的不留情面的打败了。
聆听袁树演讲的雒阳学子大呼精彩，为袁树的胜利献上诚挚的欢呼，场面极其热烈，欢呼声的声浪一浪高过一浪。
没有什么比胜利更能激动人心，正如当初在茂陵的那样，一场接一场的胜利会极大的提升袁树的威望，会极大的增强袁树在人们心中的份量。
说我不行
那你们就行吗
踩着对手往上爬，不外如是！
袁树强悍的辩经能力显然出乎了韩宗等人的预料，周柳带着败退的弟子们失魂落魄的向韩宗汇报结果的时候，韩宗非常生气。
“往日里让尔等勤奋读书，便和要了尔等的半条命一般，不认真进学，成日里只知厮混，圣人道理学不懂，连个十五岁的少年都能将尔等辩倒！现在好了，为师的脸都被尔等丢光了！”
周柳素来畏惧韩宗，感到胆怯，但还是想要挽回一下自己的颜面。
“老师，并非是弟子不努力，也不是弟子不奋勇，实在是袁术小儿牙尖嘴利，辩驳无双，弟子竭尽全力，也未能击败他，老师，袁术小儿当真有些本领，他并非欺世盗名之辈啊！”
越是这样说，周柳越是觉得委屈。
是韩宗说袁树之所以名声大全是因为炒作，袁树就是个银样蜡枪头，是吹捧出来的“最年轻经师”，只是仗着出身好，所以很多人都不敢戳破他。
其实袁树根本没有什么辩经能力。
于是周柳才决定去做那个戳破袁树第一人。
结果反过来成为袁树嘴炮下的第一只败犬。
他自己还觉得不值呢。
可怒气上头的韩宗怎么会接受他的说辞