叶欢北侯大吃一惊，赶到茅庐之外，北侯道：“这和尚的狮吼功已臻化境，难对付。”
“黄芪，你熟通医术，你说一个疯子，会不会如此中气十足？”叶欢笑问道。
黄芪摇摇头，道：“惭愧惭愧，我略通门道，实是看不出来。”
叶欢计上心来，朝北侯道：“今番只能智取，不宜力敌，看我晓之以理，动之以情。”
北侯道：“这和尚心如磐石，公子何必多费口舌。”
叶欢笑道：“磐石之坚，亦穿之于滴水。”遂高声叫道：“破情大师作狮子吼，不知欲令何处小虫怖惧，何种外异学降服？”
破情僧听了此话，眉间微动，似有感触，闭口不语。
这一句深藏机锋，旁人听得云里雾里，刘义山听出些端倪，道：“自然是你们这群邪魔外道。”
叶欢道：“是吗？那我倒要请教，何谓邪魔，何谓外道？”
刘义山义气凛然：“心不正谓之邪，涂炭生灵谓之魔，不服王化、不遵礼法皆谓之外道。”
“说的好。”叶欢笑道，“如此说来，邪魔外道并非以族类区分，而在于行事，人可为邪魔，妖亦可为圣人。”
听了这话，众人哄然大笑，辛不弃道：“这群妖孽也敢自称圣人，真是笑掉大牙。”
韩义珩嚷道：“妖天生便是恶，便要吃人害人，不是邪魔外道又是什么？人间有妖一日，便永无太平。”
群妖破口大骂，一时间隔着篱笆，打起了口水仗。
“阿弥陀佛，何必纷扰，诸位施主不必多言，破情界既已遭破坏，不如都留下来随我修行。”破情僧道。
众人听了这话，都齐道：“疯了，疯了，这和尚真是疯了，要把我们都留下来陪死。”
北侯道：“公子，这和尚是块臭石头，软硬不吃，我们还是另想办法吧。”
叶欢微微一笑，叫道：“大师，修佛之人也如此霸道吗？你不妨问问今日在场的诸位，有几人愿随你修行。”
破情僧道：“修行可去五毒，可净六根，可离苦海，可登西天极乐，有何不好？”
“好不好是你的事，愿不愿是我的事，大师，请恕晚辈直言。”叶欢收起笑容，神色变得郑重，“你也未必去除了五毒，清净了六根，你只不过是一个冥顽不灵、自以为是的人。你有没有想过，若你真是一片好心，为何这么多年，竟无一妖为你感化，随你修行，只能作些泥塑木雕，自欺欺人？”
破情僧道：“妖魔恶念之深，非一时可以摒弃，然所有一切众生之类，若胎生、若卵生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、若非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”
叶欢道：“此言差矣，《华严经》上说‘无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得’，又道‘心佛众生三无差别’，既无差别，为何大师偏偏认定妖有深恶念，而置其余众生不顾，这未免失之于公平，晚辈看来，大师虽为得道高僧，仍旧堪不破‘贪’、‘痴’二毒，因贪痴而固执己见，因贪痴而自迷苦海，我想要回头的不是他人，而是大师自己。”
破情僧微微一震，嘴动了动，但没有说话。
叶欢继续道：“众生之所求，佛陀早有所言，无非‘平等’二字，众生平等，不平等则人心不服，心不服则气不顺，气不顺则行不正，人活一口气，妖亦如此，心有怨气，如何能甘愿修行得证正果？不知大师当年为何认定世间纷争皆由妖族引起，难道人族就可辞其咎？凡我妖族，你们不妨说与大师听，你们服不服？”
众妖争先恐后，叽叽喳喳，都道：“不服，我不服，死也不服。”
刘义山见破情僧无法辩解，道：“妖魔与人，善恶有别，何来平等？”
“好一句善恶有别。”叶欢冷冷道，“不知食人之肉算不算是善，同类相残算不算是善？大师，今日活生生的戏在你眼前，难道你真的无动于衷吗？”
破情僧闭着眼睛念起经来，不知这些话有没有听进去。
孙映雪道：“我就见过不坏的妖和鬼，人嘛像吴总管那样的就可坏了，红眉怪，你怎么说。”