第166章好大的口气！
得道，虽然是一个境界的名称，但实际上，所指代的，乃是极为漫长的一段仙道之路。
位列得道，不能说是修行的开始。
毕竟不管怎么说，得道者的寿元，都已经很漫长了，若非古仙域出了问题，得道者只需进入古仙域，就可与天地同寿。
得道者，其实是不分具体境界的。
但得道者的强弱，也并非是依靠动手来区分。
首先最基础的得道者，便是刚位列得道的修士。当然，这里面是不包含超脱三界之法所成就的得道者的。
除了刚位列得道的，踏入此境后，那些原地踏步数万载，乃至更漫长岁月的得道者，也算是这一个级别的。
因为两者实力相差不大。
而第二等的得道者，便是准备证真名，但还没证成功的。
这一类得道者，都有一个被天地所承认的名号。因此，这一等得道者的实力，要远远超出还没准备证真名的得道者。
毕竟，若是在此一界有一个大敌，亦或者得罪哪个超级势力，飞升之后会面临重大危机，那么只需要换一界就好了。
再强一些的得道者，便是成功证了真名的！
在那过去的扶摇天，因为萧某人而脱困而出，然后又因为找错了报复对象，而直接陨落的“倒阳泉”，就是这一层次的得道者。
在这之上，还有凝聚天道这一个层次！
只不过因为这一个境界太过于特殊了，由于“无仙之劫”的存在，还可以算在得道这个境界中。
仙道虽然有令人谈之色变的境界劫，但也给所有修士在很多地方都留下了选择的余地。
不过，这功参造化的得道者，却也不是得道的极限。
萧清沛一脚踏过那扇门，便是出现在这一天灵仙星上。
萧清沛听着这位太乙修士的讲述，他神情没有什么异样，但心底却是难免有一些古怪。
凡得道飞升的修士，只要其出身的世界，被太乙仙主留下了印记，那么就会自发飞升到这一颗天灵仙星上。
当然，这也不是强制加入的，如果有其他中意的飞升去处，也可以再自行离去。
两者虽然紧挨着，但前后实力差距之大，却是已经达到了无法想象的地步。
这也是为何“欲师”当时提到境界劫，会说天地仁慈的原因之一。
有常诸天分作“过去”、“现在”、“未来”三界，而在得道者飞升之时，会拥有一次自主选择的权。选择去过去有常一界，还是选择去未来有常一界，亦或者停留在现在有常一界。
而这也并非是危言耸听，在那久远的过去，还真发生过这样的事情。有些突然之间就销声匿迹，再不现世的凝聚天道者，大多是因为这等缘故。
不过也并非完全如此，有一些修士的道果极其特殊，可以在某种极端领域称帝。而这一类修士，同样可以视之为帝境。
他也是踏过了那扇门，才知道自己已经得道了！
为了方便区分，凝聚天道者，称之为“仙主”！
比如，太乙仙主。