周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。
唐朝时，按照西游记的故事，李世民也曾让人画上秦琼，尉迟恭两人画像作为正式的门神。
门神之用，将驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥的作用再次提升。
而从神荼和郁垒二神的门神形象，变更为秦琼，尉迟恭二人也是从神到人的转变。
若是再往宋朝之后说，门神的种类更多，“祈福类”、“道界类”的钟馗与王灵官，“文官类”的魏征、包公和文天祥。
这种文化从远古先贤传承而来，深深铭刻在李修远的血脉和记忆深处。
加上孔夫子所言，人道之力，这才有蒋门神酒家上有钟馗门神画像。
当然，之所以有这么好的效果，李修远个人感觉应该和自己的孔夫子英魂印记有莫大的关系。这种人道规则的力量，不是说单纯的模仿就行。
那是需要信与义的注入方才会有灵魂。
当然，华夏五千载岁月，先民的祭拜，祭祀，心念和香火之力铭刻于人道之内，这才有门神这么强横的力量。
君不见，《白蛇传》中小青面对县衙门神时一样心有怯怯。
人道规则交织，形成了一张疏密的罗网。对于高等鬼神的效果可能比对这些低等鬼物的效果更甚。
而且，对于蒋门神而言，他做的是酒家生意，自然免不了宰杀牲畜做饭食。
从唐朝吴道子之后，便有屠夫之流喜欢在家门口贴钟馗门神画像的习惯。
钟馗啊，区区小鬼，绝对专业对口。
正在李修远思量之际，又有个挑战者进入其中。
李修远定睛一看，竟然还是刚刚的松野美智子。
这刚刚才给自己送来了3000点气运值门票，没想到又再次送上一波福利。
副本重置，那熟悉的定场诗再现，松野美智子这次直接召唤出了个忍者模样的英魂。
这方世界之中并没有衍生出火影忍者类型的动漫，所以忍者的形象还是标准的背负太刀，身着漆黑夜行衣，黑色纱布遮面的形象。
……
“修神小心啊！这是东瀛忍者百地丹波守！”
“还好，不是猿飞佐助，封魔小太郎，服部半藏这些蓝色品质的英魂。”
“不懂，强力吗？”
“他属于伊贺豪族，百地家领主，本名正西。东瀛对它的称呼比较杂，也有叫百地丹波、百地三太夫的。如果真算起来他其实算是伊贺流忍术创始人。被称为伊贺“三上忍”之一的百地家忍者的领导者。”
“这小日子的忍者土遁术出神入化。手中的太刀也是蓝色品质的宝具。如果论及锋利程度，比刚刚伊万半兽人勇士的斧头可要强太多了。”
“这下麻烦了！面对这种对手，蒋门神这种身材躲过第一波刺杀的机会都不大啊！”
“这东瀛娘们看起来是恼羞成怒了。之前都没见过他使用这个英魂。我一直以为她是只会使用阴阳师和式神的类型。没想到这隐藏的杀手锏竟然出现在这里！”
……
老实说，李修远对这忍者也比较头大。
在副本机制下，他们想要通过飞云浦无疑是痴人说梦。不过……蒋门神的话，还真有可能栽到这里！