第578章额尔德尼召谈判
作为喀尔喀蒙古的宗教中心，额尔德尼召无疑是庄严而神圣的。这座由阿巴岱汗于1585年建造的寺庙是漠北第一座、也是最大的寺庙。共有大约一百间庙宇林立于此，还有几百座蒙古包坐落于庙的周围，一万多名僧人在此修行。
札萨克图部的使臣巴噶阿海、索那木阿海楚琥尔，土谢图部的使臣察珲多尔济、阿克布钦布穿过寺庙的门楼，正殿入口处的亨、哈二将赫然可见。进入殿内，一位年轻的僧人正闭目打坐，虽然只有二十多岁的年纪，却法相庄严，与殿内的八大金刚、各类佛像融为一体。
“拜见温都尔葛根（哲布尊丹巴的蒙语，意为：至上光明者）”，一见这僧人，四人忙恭敬地磕头行礼。
“四位施主不必拘礼。众生平等，人人皆是佛，快请入座喝口香茗吧。茶叶虽然普通，却是由寺内的佛井之水冲泡的。那一日，佛祖托梦给小僧，遂在寺内挖掘，得井一口，水质清澈甘甜，以之煮茶，味甘且美、回味悠长呢”。年轻俊朗的罗桑丹贝坚赞大和尚微微一笑，露出两排洁白的牙齿，又用手做抚摸众人头顶状。
众人顿觉神清气爽、说不出的舒服，知道得了神僧赐福，激动得热泪盈眶。又试着品了口香茗，好茶！一口下肚，五脏舒畅。都道佛门圣地果然博大精深，愈发小心谨慎，不敢放肆。
“四位施主觉得此茶如何”
“妙哉！请问温都尔葛根，如何冲泡方得如此滋味”巴噶阿海年纪最大，率先问道。
“无他，皆因冲泡时心中怀着一个‘和’字”，大和尚嫣然一笑，众人心头顿觉温暖，一股和气生。
巴噶阿海双手合十，“温都尔葛根，如果可以的话，我们当然希望和平，可土谢图部趁我内乱，诱拐额尔济根、卜速忒两鄂托克的属民逃往库伦。他们都是我札萨克图部的属民，土谢图部这么做违反了《蒙古——卫拉特法典》。请您为我们作主！”
“没错，土谢图部必须交出额尔济根、卜速忒的逃民”，索那木阿海楚琥尔攥紧拳头大吼。
“你们还好意思说额尔济根、卜速忒是属于札萨克图部的鄂托克昔日之事，我刻苦铭心！那一天，赛音巴特玛台吉正与我商议养马事项，诺尔布便带着兵马袭击了我们。好威风啊！札萨克图部的大汗袭击札萨克图部的鄂托克，他的大军见人就杀，鲜血染红了青青草原。那一刻，你们何曾顾及过同族之情那一刻，我选择离开札萨克图部，做土谢图部的属民”，阿克布钦布怒冲冲地说。他原先是赛音巴特玛台吉的部将，对当年之事一直耿耿于怀。
此话一出口，顿时让巴噶阿海、索那木阿海楚琥尔面红耳赤。的确，札萨克图部的大汗不打招呼、突然袭击本部落的鄂托克，十分不体面，也让其他部落看笑话。
察珲多尔济暗赞父亲会用人，用出身额尔济根的阿克布钦布作为自己的副使、大肆宣扬札萨克图汗诺尔布当年对同族的血腥杀戮，这一招极妙，顿时让自己这一方占据了道义的制高点。见状趁势说道：“虽然《蒙古——卫拉特法典》禁止属民逃离自己的部落，可那是平常，如果额尔济根、卜速忒的属民面临着死亡威胁，有什么理由不让他们投奔其他部落呢难道让他们伸长脖子让诺尔布汗砍吗”
“你那是强词夺理，难道属民可以背叛他们的诺颜（领主），诺颜可以背叛他们的汗吗”索那木阿海楚琥尔愤怒地反驳。
“额尔济根的诺颜是赛音巴特玛，而喀尔喀的大汗是衮布”，阿克布钦布理直气壮地顶了回去。额尔济根鄂托克是赛音巴特玛台吉的领地，属民忠于自己的领主并没有错；札萨克图汗诺尔布只是喀尔喀的右翼长，喀尔喀的大汗是土谢图汗衮布，属民投奔自己的大汗也没有错。