第471章
“悠也龙级了啊”
小瑛一脸惆怅，虽然之前‘六道’放逐‘九尾’的时候，很多知情人就猜测悠就是‘六道’，但是悠自己否认了这个说法：面对办公室中的几个人，他没必要藏着掖着，所以‘六道’的确不是悠。
因为只是一个分身而已！
“我却还是虎级，”
妹妹一叶，还有奈绪就算了：她们都是‘文职人员’，一个管农业，一个管工业，实力上不去也是有说法的。
但是小瑛好歹也是超凡再临就获得力量的‘神子’，结果现在依然还在虎级原地踏步，实在是
太差劲了吧
“你不一样，”
对此，悠‘安慰’她。
“不需要像别人那样苦修。”
“没问题的，小瑛。你想揍谁就揍谁，因为你是稻荷神的神子。”
“啊”x4
众人一愣，这是什么‘狗军阀’发言
“好吧，不开玩笑。”
悠收起玩笑，认真的解释：
“小瑛的情况，的确不是修行就能提升的。”
木遁毕竟只是一个‘普通’的血继限界而已，威力不不说弱，但也就那样。
而初代火影柱间，人家本身就是阿修罗查克拉转世，天赋自然是顶尖，加上从小厮杀到成年，战斗才能绝对是顶尖。他施展的与其说是‘木遁’，不如说是血继淘汰的‘柱遁’！
后来木叶发疯一般研究木遁，搞得劳民伤财，才弄出几个‘草遁’来，终究彻底死心。
一般的木遁忍者，上忍就是顶天了，也就是鬼级。
当然，小瑛天天待在神树上还是虎，
也证明她的战斗天赋的确不太行
但行不行，
还不是某人说了算！
“简而言之，小瑛想要提升实力，需要的是‘稻荷神’点头。”
只要注入大量的‘阳属性’查克拉，融合成为‘血继淘汰’，再现初代单手拿捏尾兽的风采，完全不是问题。
“哎”
“竟然是这样的吗”
大家都是苦修，你这直接让神明开挂.不对，直接‘赐福’是否有点不尊重别人的努力啊！
“有什么不对的，信仰体系不就这样嘛。”
悠双手一摊，有神明作为靠山，就是这么任性！
也就是小瑛性格好，不然早早就是‘我不吃牛肉’的横行霸道，整个岛国还不是掐着鼻子认下来
“那算了，”
因为这种事情去‘打扰’稻荷神，小瑛干不出来。
“其实还有另一个办法，嗯”
悠摸了摸下巴，
“需要的时候再说。”
你别说一半留一半啊，让人很好奇的
穹妹、小瑛、奈绪、一叶都忍不住满头黑线；随着实力越发强悍，悠也像那些强者一样，喜欢玩‘笑而不语’的把戏了。
————
说到强者，现在岛国最‘火热’的当然是：
“常立麻依尊，会保护大家！”
“请了解一下‘祸津神’的光辉事迹——”
大街上，每隔几个街区，就有隶属于‘常立麻依教会’的信徒在散发传单；路过的行人，都会接过这传单：即便是不准备信仰这位‘祸津神’的，也不会表现出明显的拒绝。
如果是以前，所谓的‘神明’大家压根就不认为其存在，自然敢说一句‘区区神明，爱信不信’。
但是现在，神明可是真实存在的；而且高手打起来，余波就能毁城灭地。
完全是普通人单方面祈求神明的保护，而神明全都是爱理不理。
现在突然有一位愿意回应的神明，谁会拒绝
而且在政府的宣传中：
“早些时候，须佐后裔‘伊江’现身青木原树海！”
“请广大市民不必害怕，因为‘常立麻依尊’已经将其击退！”
手机上，电视中，还有街道的大投屏上，都在播放着这样的新闻：当然，实际情况是麻依、卡夫卡、志雄三人压制了伊江。不过通过精妙的剪辑、以及合适的方位，让川合麻依始终处于‘c位’，看起来就像是：
‘常立麻依尊’主宰战场！
“哇，那个女‘与力’竟然这么强”
背着一堆兵器的雪野五月走在街道上，身后还飘着一堆灵体，回头率简直百分百。
而抬头看向街边大投屏感慨的，正是外貌像是美女的蛇骨。
“额，她已经不是女警‘与力’了。”
拿着手机正在浏览信息的雪野五月，也被手机上的信息震惊得不轻。
“就在不久之前，这位‘川合麻依’已经发下大宏愿，成为了一名‘祸津神’：现在尊号‘常立麻依尊’。”
其实按传统，神性女性应该用‘xxx命’作为结尾名号，但是川合麻依是个杀戮为主的神明，以‘命’为号太过柔和，干脆就使用代表武力的‘尊’为号。
反正神明嘛，性别什么的早就不重要了。
“啊成神了”
蛮骨挠了挠头，也看向大投屏上的战斗。
“这样的实力，自称‘神明’倒也说得过去。”
总比他们那个世界，某些自称神明，却连他们这些‘佣兵’都打不过的妖怪强多了。
“虽然死了，还能遇到这么有趣的事情，也不错。哈哈哈”
“可是没了身体，人生还有什么意义”
听到没心没肺的蛮骨大笑，雾骨整个人的怨气都快凝为实质。
“你呀，就只有这点追求吗”
炼骨冷冷一笑，
“这个世界的机关傀儡术颇有独到之处，等雪骨收集齐材料，我做几个身体出来易如反掌！”
就像是之前的‘银骨’那样，到时候，他们‘八人队’又能一起出任务：虽然严格来说，是一个人加七个傀儡。
“但是你的傀儡做不到、做不到那种事情啊。”
雾骨满脸纠结，
“你这人真麻烦——”
吵吵闹闹中，一人七魂向雪野家而去。
似乎即将迎来和平的日常然而这个世界，又怎么可能有长久的和平
————
“如何”
“仅仅只是一片‘天丛云剑的碎片’，就能让人拥有如此力量。”
岛国，香川县，环岛。
这里古称‘赞岐’，正是千年前崇德被流放之地。