原野没想到海心老和尚不是找他来看病的，听意思竟然是在打他药的主意，要和他做生意。
这有点出乎他的意料，但他目光扫过静坐一边的智如，想想小和尚都能“阿弥陀佛，山菇好吃”了，老和尚有这画风也不算奇怪——来之前听到禅宗两个字，他还以为是得道高僧，结果边都没沾到一点，全搞错了。
应该是从中国传法到曰本，曰本风水不好，禅宗都长歪了。
他回忆了一路的机锋佛偈全白瞎了，但这不重要，谈生意就谈生意好了。
他马上顺着老和尚的话风就说道：“大师所言甚是，普度众生当然是好的，只是我有心无力，无法将药卖到远处。”
心海老和尚马上双手合什，低头道：“南无阿弥陀婆耶，鄙寺可以代销。”
“代销？”原野人都尬住了，表情微微扭曲，实在想不明白“南无阿弥陀婆耶”这个词，是怎么和“代销”联系在一起的。
“尾张上下八郡皆有本宗寺庙，町市座户（商户）也多从本宗领取堪合。”海心老和尚脸上的慈悲怜悯之色已经快没了，眼中金光乱冒，“本宗在界町、京都也有些产业，行销各地，不成问题。”
原野没太听懂，早知道就把阿满硬拖来了，他在这时代的常识还是严重不足，但大概意思他连蒙带猜，多少能理解一些——观音寺好像是家连锁企业，各地设点收拢信众，正好顺便卖药，而且还可以通过各地商户一起卖，商户们不答应还不行，好像商户们的“营业执照”是和尚们发的，必须听话！
但和尚们怎么能发“营业执照”，这不对吧？
原野准备回头找人问问，暂时按下心头疑惑，还是专注于眼前，沉吟片刻后摇了摇头：“要是这么代销的话，我做不出这么多的药……大师说的药，是指的驱虫丸吧？”
他之前真没想到，小小驱虫丸竟然这么受到重视，看样子中古世代的曰本，寄生虫问题好像相当严重。
不过这也不奇怪，曰本现代就是寄生虫病的重灾区，本来就脏得很。
“就是驱虫丸！”海心老和尚说着话，竟从袖子里摸出几粒药丸，正是原野亲手做的梅干丸、柏皮丸，看样子日比津村也有观音寺的信众，消息灵敏度不输给荒子城。
“我做不了那么多。”原野重复了一遍，不太想转职成制药工，天天在家搓药丸，而且这药他已经定价了，并不怎么赚钱，他不想花那个力气。
“这样啊……”海心老和尚似乎有些失望，但十分有韧性，还没放弃，“那野原施主要是平日有时间的话，可否为鄙寺制作些药物？”
“少量吗？”
“少量也可！”
“那没问题。”原野同意了，一点普通药物，卖谁不是卖，要是有空闲时间的话，给和尚们做点药也没什么，反正别太耽误他时间就行。
“那真是多谢野原施主了。”海心老和尚合什道谢，也算达到了一小部分目的，十分喜悦。
他真的很欣赏这种药，小小两丸配服，价钱极便宜就能驱虫，可比律宗和尚一大包草药煎一大锅还不一定有效，可是强太多太多了。
唯一可惜的就是数量太少，但数量稀少也没关系，他可以采购回来再加工一下，在蜜糖里滚一滚，然后送去远处，当成珍贵药物，高价卖给各地豪商、豪族，一样很赚。
或是干脆做为珍贵交际礼物赠送，既省钱又相当拿得出手。
原野也能猜到海心老和尚想干什么，平价铺货不行八成就想高价零卖，但他也没放在心上——现代社会也这鸟样，生产商很多时候都比不上零售商赚钱。
再者说，他既然选了当大夫，保证了人身安全还受到各种优待，那有得有失，类似的事肯定免不了。
你要对别人没用，给别人带不来好处，别人凭什么要尊着你？凭什么对你客客气气？
除非实力强大，能硬摁着别人磕头，但他现在跑来才一个多月，还在落难状态，实力也强不起来。
所以，该给别人赚的钱，就给别人赚吧！
想吃独食，也要以后再说！
在做生意这方面，和尚们可比豪族武士上心多了。原野都答应了，海心老和尚竟然又关心了一下他的医术水平，还建议他开发一些新成药，比如像是壮阳之类，肯定能卖得不错，界町京都那边需求很大，真是满满一肚子的生意经。
等这么聊了一阵子，原野估计也就没别的事了，也不想再和这贪财的老和尚一起喝茶赏梅聊生意经，但好不容易来一趟，就这么走了他又不甘心，便提出想在寺里转转，参观参观。
心海老和尚不介意，他在尾张一国身份其实很高，比前田利春还要高，这次特意请原野过来，就是有心结好，不然以他的身份没必要亲自接见一个外地流浪武士。
他马上吩咐小徒弟：“智如，你陪野原施主在寺里游览一番，要好好招待，莫要怠慢！”
他正在修坐身禅，要坐着不能挪屁股，也就只能派小徒弟陪同了，算是表达一种重视，就像先前派小徒弟去请人一样，一般信徒没这个待遇的——智如年纪虽小，辈份却高，在荒子观音寺也算体面人物。
原野客气两声，也就告辞离开。
等出了禅房，他回首望了一眼，只见海心老和尚已经重新开始闭目打坐，白眉白须，金光不见，又开始气度谨然。