第821章怎么混到四品官的
火车缓缓启动，站台上送行人在车窗一闪而过。
胡应麟眼尖，从站台上的人群里，看到了依偎着舒友良怀里，哭得如同泪人的索芙娜。
王士崧也看到了。
两人忍不住对视一眼，“想不到传言是真的，舒爷纳了一位西夷妇人为妾。”
“听说舒爷这位妾室，还是西夷很有名的画师。西夷画炉火纯青，尤其是人像画，可谓是神形俱备，栩栩如生。
连皇后娘娘都赞叹不已，聘请她为西苑海川阁待诏。”
“海川阁海纳百川，皇后娘娘此志甚大。”
“不过舒爷的这位妾室，索氏确实有几分本事和能耐。
不仅画画得好，还很有组织能力，把一帮女画师、女伶人、女教师和钦天监的女算师，女太衡都笼络在一起，要大张旗鼓成立女艺术家协会。”
“元瑞，我还听说她在《商报》、《顺天政报》、《文林报》等报纸上发表文章，极力赞同人人平等、婚姻自由的主张。据说她就是被这些思想言论所吸引，进而留在大明。
有人说索氏自西夷入朝，汉字都还没学全，居然大言不惭地写起文章，鼓吹起新思想了。人人平等，婚姻自由，却甘身为妾室。
这未免贻笑大方。”
胡应麟掀起衣襟，在自己的铺位上坐下，看着对面已经坐下的王士崧，“仲叔对新思想很感兴趣，也了如指掌，说起来头头是道。”
“而今大变革时代，任何一位新学学子，都如饥食渴，对任何新学术、新思想，都会忍不住去了解。
卓吾公在师门内部宣扬的门内之学，早就扬于朝野。不瞒你说，我在嘉靖大学读书时，就从一位学长手里，拜读过一份手抄本，名字叫做.”
“忠伯兄，火车晃动得厉害，你不要拉着我到处跑。”
金学曾的声音打断了胡应麟和王士崧的谈话。
“子和公（刘应节）出任两广总督，跟我们一趟车。他是老前辈，难得有机会同乘一车，我们怎么能不去拜会呢”
两人路过包厢门口，对胡、王拱了拱手。
金学曾无奈地说道：“我们待会回来。”
说着被王家屏拉着走远了。
火车还在继续，咣当声就像寺庙里的钟声，有节奏地在车厢里回响。
胡应麟问道：“仲叔兄，你刚才所看的手抄本，叫什么名字”
“《世同文集》。”
“《世同文集》”胡应麟思索道，“皇上赞叹恩师是‘心胸廓八肱，识见洞千古。孑然置一身于太虚中，不染一尘，不碍一物’，说他的学问是‘古今经义禁，佛儒俱不留。世人同喜怒，大道任恩仇’。
《世同文集》，是不是出自世人同喜怒，大道任恩仇”
“元瑞猜得正是。《世同文集》说是抄集了卓吾公诸多新思想言论。
‘私者，人之心也，人必有私而后其心乃见’。‘天尽世道以交’，说得真好，一句就说出人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。
抨击苛政腐制是‘昔日虎伏草，今日虎坐衙。大则吞人畜，小不遗鱼虾。’强烈推崇施政制衡、法政分治、多位监督、持柄在民
借着歌颂卓文君和司马相如之事，提倡婚姻当废门户陈见，以当事人主见为上”
胡应麟笑着说道：“你说到卓文君和司马相如之事，在下倒想起一段典故。”
“什么典故”
“此典故是恩师与我们诸弟子闲聊时提及的，说他曾与皇上论及婚姻自由，也以卓文君和司马相如为例，结果被皇上大笑。”
王士崧不解地问道：“皇上大笑什么”
“皇上说司马相如是渣男加凤凰男，说卓文君是恋爱脑。”
王士崧更加不解了，“皇上此话何意“
“恩师说他当时也有此疑惑，皇上便解惑于他。恩师把皇上解惑的话也转述给我们听了。皇上说，从后续的发展来看，司马相如此人心计深沉，把卓文君父女拿捏的死死的。
尤其是两人私奔后，卓文君裙布荆钗，抛头露面沽酒养家，还美名其曰支持司马相如继续读书.
卓父乃蜀地巨商，女儿如此落魄，他不要面子吗只好赠以女儿女婿百万家产，奴仆百人，其余钱财无数。
司马相如一跃巨富，进而能够迁居长安，交游权贵，被举荐到汉武帝前.”
王士崧琢磨道：“司马相如真有皇上说的这般不堪吗”
胡应麟呵呵一笑：“司马相如起初为景帝的武骑常侍，此职是他钱买来的！可惜景帝不好诗辞歌赋，于是司马相如转投梁王。
梁王虽是景帝同胞弟，七国之乱又立下赫赫大功，只是”
没错，读过几本史书的人都知道，景帝虽然对这位同胞弟弟很好，可防的就是他。
人家景帝要把皇位传给自己的亲儿子，你这个弟弟来凑什么热闹，还撺掇着母后窦太后来哔哔。
不防你防谁
怎么防
你亲近和想提拔的人，一律压着不用！
司马相如也是热衷权势，昏了头急功近利，结果套路没搞明白就乱下注，结果投错了门，此前的投资和费全白费，一切都得重来。
但首先问题就是找个大金主。
于是想来想去，想到了同为蜀地的卓公，他家有个女儿，新寡在家
王士崧想到这里就明白了，继续联想到司马相如飞黄腾达后，又放荡不羁，流连丛的传说，果真是渣男！
凤凰男，司马相如以凤求凰闻名，名为追求爱情，实际上以为进身之法，凤凰男，看来没说错。
还有这个卓文君，皇上说她是恋爱脑也没错。
她如此这般聪慧的人，居然被司马相如玩于股掌之间，有情饮水饱，还心甘情愿地以为帮凶，换个法子威胁自己的老父亲.
胡应麟看王士崧明白了自己转述的这些话的意思，笑着说道：“恩师说，皇上最后总结了一句，他叹为观止，以为精髓。”
王士崧急切地问道：“什么话”
“皇上说，经济基础决定上层建筑。
人人平等也好，婚姻自由也罢，都需要经济独立。
经济独立了，也便人格独立，人与人之间不再是依附而是对等合作，于是人人平等，婚姻自由。
只是经济独立，谈何容易现实的人世间，没有一件事是容易的。志向高远的人往往会发现，有时候跪着比站着要吃的饱吃的好.”
王士崧喃喃念道：“经济独立，才有人格独立！”
他突然惊喜地说道：“元瑞你看，大明新近崛起的团队，劳工联合会，各个协会，包括女工协会、护士协会、女艺术家协会、女医士协会和女教师协会，都有一个共同特点！”
胡应麟眼睛一亮，脱口说道：“对，这些协会的成员，都有自己的职业，能养活自己，经济独立！
经济独立，人格才独立，能养活自己，说话才硬气。”
王士崧补充道：“而且为了保住自己的独立的经济，维护独立的人格，他们联合在一起，互相帮持，同枝通气，然后…”
然后成为牵制工商实业家，以及兴业官员们的一股强大势力。
尤其是劳工联合会，包括各家厂矿的工人，农牧场联产承包的新农民，人家都是劳动者。