江家人假装没听见。
吴大娘就开始骂，“生儿子没屁眼的玩意，不得好死………\"
顾立夏不在乎。
其他人，着急吃肉。
顾不上。
2斤重的鸡，吃了个一干二净。
顾立夏吃完就当了甩手掌柜，抱着淮西去荡秋千去了。
其他人既然不会逼逼赖赖。
主要是江文也默认了，其他人早就习惯。
淮北吃完也挨挨挤挤的靠过来，顾立夏可不敢再加一个淮北。
自己下来，让兄弟俩坐着。
顾立夏在旁边推，边推边扫兴，“来，淮北，考验一下你最近这段时间的学习成果。数数。”
“1234567891011121314151617181920212223232425262728293031323334353637383944。”淮北正高兴呢，也配合，数得又快又好。
但是到了39就卡壳了。
他自己也意识到了自己数错了。
就观察顾立夏的反应。
顾立夏先表扬，“不错，我记得我上一年级那会儿根本没有人学习，大家都在玩。不错，再接再厉，下次考你的时候，如果全对了，再奖励你吃今天这样的鸡。”
淮北就听到了考得好吃鸡。“真的吗？其实我也没有好好学，我前后左右的同学老是要找我说话。他们问我本子是谁做的？书是谁用下的。衣服是我自己的，还是哥哥穿过的。”
“早上吃的什么？中午吃的什么？晚上吃的什么？谁家和谁家打架了。谁家里丢东西了？家里有几个人。有什么好玩的？什么时候吃糖了？什么时候吃肉了？”
“我还说咱家养鹅了，他们还来咱家看过呢。总之，上学有点忙。”
“不上学才好呢，像今天。早上起来出去跑步练拳回来之后，就可以荡秋千。吃饭，踢皮球，放鹅。”
“不过，上学也好玩。下课根本不够玩。上完厕所才一会儿就上课了。老师还凶巴巴的。”
“就会喊，安静安静幸好我不叫安静，班上有一个叫刘静的女同学。每次老师一喊，她就吓得抖一下。”
顾立夏被这孩子说的给逗笑了，其实上山下乡这个活动始于55年。
为了缓解城里青年的就业压力。
上山下乡有两大模式：农场（包括兵团、干校）和插队。
与农场模式不同：插队属于集体所有制，无需政审体检等手续，也没有严格的名额限制（赴边疆除外），顾名思义就是安插在农村生产队，和普通社员一样挣工分、分红分口粮。
1968年以前的上山下乡以农场模式为主。
因中学生滞留学校，到1968年出现了六届初、高中学生（即“老三届”）一起毕业的奇景。
顾立夏和江文能躲过下乡很简单，作者让2人上了高中。
特别是原主，是女主的同学，也是愚蠢的对照组。
衬托女主聪明伶俐。
在乡下如鱼得水。
这年的冬季起，插队模式就成为上山下乡的主要模式。
“插队”从此成为一个特殊意义的词汇。
今年12月份起，将会开始允许知识青年以招工、考试、病退、顶职、独生子女、身边无人、工农兵学员等各种各样名目繁多的名义逐步返回城市。
“那你挺乖的，你要不乖，老师就会喊，江淮北你安静，出去。”