第176章坏了，找我报仇来了！
“其实，你本可以逃的，毕竟你早已卸下官职，远离太安城，在江湖上神龙见首不见尾，我就算是想找，也要废一番功夫！”
此时徐纯麟眼前之人，乃是赫赫有名的黑衣僧人杨太岁，名为慈悲僧人实为法家毒士！
相貌狰狞，三角吊睛，形如一头衰老的病虎，看着不像个慈悲心肠的僧人，被人称之“病虎”。
黑衣病虎僧人。
这让徐纯麟不禁想到了那位同样打扮的历史名人，黑衣宰相姚广孝！
当然，在一人之下世界，姚广孝是全性掌门，为那些不安分的全性异人寻了条新的出路，从龙之功。
作为姚广孝的同位体，徐纯麟不得不感叹，杨太岁确有大才。
他生于东越顶尖士族杨氏，自幼好学，博采百家，两朝帝师，出身两禅寺，释门执牛耳者的最佳人选。
十三岁剃发出家两禅寺，通读儒释道三教典籍，尤擅阴阳术数，虽是两禅寺僧人，却师从清虚宫道士，学习道门方术以及兵家学说。
二十四岁游历龙虎山，与道统百年第一人的齐玄帧说法，被大真人齐玄帧抚顶，杨太岁一怒之下，踩塌一半龙虎斩魔台。
后被举荐入京侍奉太子，再为已故皇太后诵经祈福，主持皇家永福寺，辅佐先帝问鼎江山，期间收大内巨宦数人做弟子，其中就包括那名人猫韩生宣，为其授菩萨戒。
杨太岁有感禅门法统混乱，宗旨不清，自创相圆说，著《八宗原义》、《辟妄救略经》等，不参与任何佛门争辩，自号“不僧诤老人”。
这一点倒是和姚广孝创《道余录》不谋而合。
杨太岁其人有辅国建业之功，却甘于寂寞，只是担当龙子龙孙的辅读。
离阳灭八国前，杨太岁是个求功求名的僧人，徐骁带着六百黑甲闯出锦州。
杨太岁为先帝出谋划策，徐骁为先帝做先锋，俩人一文一武，是先帝的左膀右臂，相交莫逆，三人经常一同爬上保和殿饮酒，月夜下一起谈论天下大事。
西垒壁大战后，杨太岁力劝徐骁不杀硕儒方孝梨和六百号读书人无果，与徐骁割袍绝交。
徐骁灭西楚回京受封大柱国，杨太岁也与徐骁渐行渐远。
后离阳天下大定，杨太岁婉拒皇帝赵淳封赏的国师头衔，在京都永福寺潜心钻研佛法，断绝家族关系，更与当朝权贵没有丝毫牵连，不再参政，只谈禅与诗。
而在“京城白衣案”中，杨太岁被皇帝赵淳授意，与徐骁喝一场离别酒，使得北凉王妃吴素孤身入京。
造成有孕在身的吴素强行入陆地剑仙伪境，杀出京城，落下病根，可谓是京城白衣案谋害吴王妃的主谋之一。
作为帮凶的杨太岁，因此内心有愧，自废大半武功，无颜面对徐骁，辞去永福寺主持与皇宫主录僧，独行大江南北，神龙见首不见尾。
此时的杨太岁面对徐纯麟，双手合十，道：“放心不下，总要来看看！”
“柳嵩师之死，是阁下的手笔”
虽是疑问，但语气却十分笃定。
徐纯麟点点头。
杨太岁见状不解道：为什么”
徐纯麟目光炯炯的看向杨太岁，笑道：“不为什么，钓鱼而已，柳嵩师被杀，自然会有一些人坐不住，想要出头看上一看。”
“我打了九日，声名也传了九日，就算是有一些人不在太安城中，算算时间，也差不多能回来了！”
“没想到，施主想钓的，竟然是贫僧！”杨太岁恍然道。
徐纯麟摆摆手：“不只是你，有一个算一个，都逃不了！”
“敢问，我等可与阁下有怨”
“无怨！”
“有仇”
“无仇！”
就在杨太岁愈发摸不着头脑的时候，徐纯麟轻飘飘的来了一句：“也算是有仇，只不过不是现在的仇，而是几十年前的。”杨太岁皱着眉头，心中有所猜测，算算年纪，徐蛮子那两個孩子也该差不多如此大了，只不过传言中两人皆是纨绔子弟，应该不会是他们。