佛教中，“业”是一个存在概念，人的身体、思想、行动等都属于“业”的范畴，“功业”是“业”的外延，可以理解为人的某一方面成就。
所谓“功业未到”，就是说，吴越现在做的还不够，如此英明的国王、如此强大的军队、如此富饶的国家，老实窝在一隅之地不动弹，哪儿来的“功业”呢？
你们得出去啊，与外面的世界接触，参与到其中，这样才能积攒功业。
这句话正中了沈、吴、王三人的心思，尤其是王子惟，他这个建武军节度使治所就在苏州，三十多岁，正式建功立业的时候，然而，最露脸的事情，就是奉命前往汴梁朝贡一次，从此之后，再也没有北过长江。
有个词叫“文化冲击”，北上中原，王子惟就被汴梁的繁华所震撼——江南的美，吴越的美，是小家碧玉的美——王子惟看到的，是大国气象，那种感觉，与昔日西域胡商第一次走进盛唐长安一样。
王子惟迫不及待地问道：“觉悟禅师，这功业的意思，是否要兵发淮南、北定中原！”
说完，立即就后悔了，尴尬又忐忑地看了一眼沈承礼、吴程两人，然而，两人并没有埋怨、不满的意思，反而殷切地等待觉悟的回答。
“阿弥陀佛！出家人慈悲为怀，如今，淮南战乱四起，中原饿殍遍地，岂能再兴刀兵之说？”
觉悟吓了一大跳，这小子太楞了，怎么不按套路出牌啊。
没错，自己的任务就是忽悠吴越出兵，但这种话，万万不能从他的嘴里说出来，否则，等到三人回过味儿来，这叫什么和尚？怎么还撺掇着去打仗？打仗是要死人的，佛家强调的救人一命胜造七级浮屠！
沈承礼赶忙辩解：“觉悟禅师，王检校的意思，并非好战杀戮。既然大师认为，吴越功业未到，我等身为吴越臣子，又能做些什么？”
“佛说，万事皆为修行，三位上官，如今江北战事胶着，苦的皆是平民百姓，小僧主持这一场佛会，就是要募集粮食衣物，准备到江北赈济灾民的。”
觉悟这么说，就显得合理多了，自古以来的寺庙、道观等宗教场所，不管信奉哪个神仙的，“做善事”都是必修课。
三人莫名其妙地感动起来，吴程双手合十：“禅师慈悲，我等愿鼎力相助。”
“阿弥陀佛，三位上官一片菩萨心肠，实乃万民之福啊，小僧只为三位惋惜，若是恰逢吴越功业已成的时日，三位定然能够更进一步。”
沈承礼一愣，随口问道：“觉悟禅师，你所说更进一步，莫非是升官加爵？”
“沈辖使过谦了，出家人不打诳语，小僧看您的面相，有将帅之尊，而吴上官的仪态，有使相之风……至于这位王检校，若是功业已满，少说也是大将军了。”
吴程有些动容，这和尚说的没错。
将帅、使相，分别是武官、文官的最高荣誉称号，算是位极人臣的存在，如林仁肇、何敬洙在历史上，就被南唐册封为将帅，郑彦华、殷崇义被册封过使相。
吴程没有被“一撸到底”之前，最高的官位，就是宰相。
今日，吴程与觉悟是第一次见面，竟然能够被猜的如此精准！
实则，三人进入开元寺之前，暗线就悄悄将三人的身份信息，通知了觉悟。
吴程说道：“禅师吉言了，在下不求高官厚禄，只为吴越、只为天下计！”
觉悟微微一笑，差不多了，装逼要有分寸，不要露馅。
“三位上官，小僧佛事繁忙，开元寺乃天下名刹，可游憩片刻。”