李煜走出监狱，孙晟、王奇峰、赵仁泽三人正在门口等候。
王奇峰一脑门儿官司，急忙问道：“陛下，长老可答应了？”
李煜糊涂了，反问：“答应什么？”
王奇峰三人互视彼此，心中都泛起了一个疑问，皇帝你来找长老，不就是为了让他出面，平息信众怒火吗？如果长老不答应，这件事可就越闹越大！
“众卿，不必担忧，明日一切就见分晓。”
王奇峰不甘心，毕竟，现在老百姓都堵在金陵府衙的门口，出了问题，御史台那群言官饶不了自己。
“陛下，眼下如何处置？”
李煜想了想，道：“朕拟一道旨意，你拿着去找德明禅师，他会帮你的。”
德明禅师，南唐高僧，韩熙载的好朋友。
从本职工作上，德明是一个佛学家，可从身份上讲，他更像一个“社会活动家”，佛堂、官场、世家等，都有他的身影。
“灭佛”的本质，是减少佛教的影响力，反过来加强皇权统治，灭佛不等于灭僧，事实上，很多高僧在灭佛运动当中发挥了积极作用。
德明的作用，就是到金陵府衙门前，去劝散众多信众。
李煜之所以信心满满，是因为僧人群体也存在“咖位”这种东西，长老确实影响力很大，但要比起德明禅师的咖位，他就是个“十八线”了。
这一招，可以理解为“以佛制佛”，肯定有作用，但又很有限，真正的斗争，隐藏在暗处。
“孙晟，名单整理好了？”
“回禀陛下，早就整理完毕，这些，金吾卫忙着清剿金陵寺庙，无暇应对。”
李煜很满意，点零头，吩咐：“明动手。”
转头看了一眼新上任的卫尉卿赵仁泽，交代他：“明日仪式一定要隆重，卫尉寺要协助一下。”
“臣遵旨！”
……
德明果然不负所望，他一来到金陵府衙署，众多信众就欢呼起来，可他一张口，众多信徒就陷入了深深的自我怀疑。
有唐一代，佛教的发展已经偏离了原本形态，不断融入中华文化的基因，儒家、道家的经义渗透其中，为各种佛学观点增加了丰富的论据。
简单，就是怎么都有理！
德明运用自己身后的佛学理论知识，彻底将“佛与僧”的关系解构了，总之一句话，寺中和尚有不少是害群之马，是玷污佛祖的，你们别在这儿闹事儿，否则死了之后就要堕入地狱！
信佛的老百姓听懂的少，可德明的咖位在哪儿摆着，信众与德明的差距，就像阿琼坦克与神舟飞船的差距。
无论如何，这一算是糊弄过去了，好在没有出大事儿。
金陵城中信佛的老百姓，自然不会善罢甘休，私下里已经决定，明日再来金陵府衙署门前请愿。
只不过，到邻二，所有人都会改变想法了。
因为，一大早，朝廷卫尉寺就开始做准备，就在金陵府衙署的大门前面，开始搭建高台、堆柴火。
当信众聚集的差不多的时候，一个重磅消息袭来——
清凉寺住持长老得到佛祖启示，有邪魔附体到意志不坚强的僧人身上，驱使他们作奸犯科、违反戒律！
长老顿悟，感受到了佛祖的召唤，在西为他留了一个“佛位”！
于是，长老请求陛下为他主持“荼毗仪式”，等他升之后、进入佛国，就会为大唐信众祈福！
消息传来，一片哗然，老百姓议论纷纷——
“长老修行够了，可以到上做神仙了。”
“真羡慕啊，长老就要去西了！”