紧接着，朱棣率领燕军乘胜追击，直逼京师南京。
面对朱棣的大军，南京城内的守军和朝臣们人心惶惶，建文帝也在此刻感受到了前所未有的压力与绝望。
最终，在内外交困之下，建文帝下落不明，朱棣成功夺取了皇位，改元永乐，开启了明朝的新篇章。”
“朱棣能够靖难成功，固然离不开他自身的雄才大略和建文帝一方的愚蠢表现。
但作为朱棣手下首席谋士的道衍和尚姚广孝，自然有一番精彩的表现。
《明史·姚广孝传》中记载：帝转战山东、河北，在军三年，或旋或否，战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵，然帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一。
意思是：道衍虽然没有跟着朱棣在前线战斗，但朱棣的行军战略和策略都是由道衍和尚制定，道衍和尚在靖难之役中出力最大。
所以朱棣正式登基为帝后，称道衍和尚实是靖难第一功臣。”
“作为靖难之役最重要的推手之一，姚广孝协助朱棣起兵，引发了许多杀戮，其行为与普度众生的和尚身份，似乎格格不入。
按常理，姚广孝应该会像当年刘秉忠辅佐忽必烈建立元朝后那样，还俗成为宰相，协助朱棣治理国家，从而功成名就。
但姚广孝并未走上这条道路。
尽管朱棣曾多次邀他还俗出仕，甚至赐予他豪华府邸和美女，但他都一一婉拒。
朱棣无奈，只好赐名‘姚广孝’，并封以爵位和官职。
但道衍和尚，尽管已年近七旬，仍坚守佛门清规，对女色和世俗的荣华富贵毫无兴趣。
他仅接受了‘太子少师’的虚职，每天上朝时换上官服，退朝后立刻换回僧袍。
更令人敬佩的是，
他将朱棣赐予的金银财宝尽数捐赠给了穷人，算是体现了佛家慈悲为怀的精神，也算是为他早年的作为赎罪。
值得一提的是，姚广孝晚年还主持了《永乐大典》和《明太祖实录》的编撰，为后世留下了璀璨的历史文化。”
“永乐十六年（1418年），姚广孝病逝。
对于这位历经风雨的老战友的离世，朱棣深感悲痛。
他亲笔撰写了祭文，以表达对老友的哀思。
同时为了纪念姚广孝的贡献，朱棣追赠他为荣国公，赐谥‘恭靖’。
朱棣驾崩后，太子朱高炽继承大统。
他对自已的恩师姚广孝非常尊敬和思念，
为此进一步加赠姚广孝少师散官勋爵，并特许其配享庙庭。
这一殊荣在大明文臣中是前所未有的，此前只有开国功臣徐达以武将的身份配享庙庭。
姚广孝是个很奇特的人物。
一般人参与谋反，要么是为了权力（比如李世民），要么是为了自保（比如郭威），
可没有人知道姚广孝他参与谋反的真实目的是什么。
有人说他不图名利，应该只为实现自已的抱负而投身这场巨变。
但这种说法，多少显得有些荒诞。
造反为哪般？
可能是为了施展才华，也可能只是为了报答知遇之恩。”
“关于姚广孝的评价，历来褒贬不一。
有人赞誉他为靖难之役的首席功臣，也有人斥之为乱臣贼子。
正如每个人心中都有一个独特的曹孟德，对于姚广孝的看法自然也因人而异。
但无论如何，姚广孝用自已的行动证明了自已，实现了施展抱负的愿望。
他这一生，是非功过，自有后人评说。
【华夏历史十大谋士第七位：黑衣宰相姚广孝，盘点完毕！】”