“江树道友，你这不是抛砖引玉，而是要一板砖把我们拍死。”
比较靠前面的一位修士有些感慨的说道。
三皇子道：“既然江树道友提出了问题，那我们就以此问题展开辩论。”
“普云道友，您是贵客，不如就由你先开始！”
普云看了一眼林凡道：“我从来没考虑过生死这样的事情，死了就死了，活着就活着。”
“至于能不能死而复生，那是死了的人要考虑的问题，我们活着的人，要考虑的是怎样好好活。”
“江树你觉得如何？”
林凡感慨道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。您说的这是活而不是死。”
见林凡否定了自己师父的说法，三皇子赶忙接口道：“我等生于现实当中，但是却一切成空。”
“至于能不能由空无所有回到现实之中，以我等见识还无法做到。”
“但是有高人曾经论断，或者可以以无上法力逆转时空，由施法者承受时空之力，将人从其未死之时直接带回现在。”
“让其略过生死之劫，算是另一种形式的死而复生。”
“三皇子高论，在下受教了。”
这个天如成怎么说也提供一种理论上可行的方法，真到了那种境界或许可行。
“死后复生我不大懂，但是我知道有的人即便他活着，但是在我眼中他也已经死了。”
“有的人即便是死了，在我眼中却依旧活着。”
“天黑道友高论在下受教了。”
“哼！你在我眼中就是已经死了的人。”
美女在什么地方都是受人追捧的，天如玉说完
“我同意如玉道友的说法，人生而有灵，生死只是一种形式，灵魂才是永恒。”
“我也同意如玉道友的说法，让我等敬仰怀念之人，即便他已经死了，可是我们时常思念，其与活着何异？”
再到后面之人，各自发表观点，乱糟糟的一片，更多的是追捧某人观点，拍某人马屁。
只有寒韧的说法还算是个观点，他认为活要活的有意义，死要死的有价值，至于死而复生，也是无力回天之事。
“诸位前辈道友，在下受教了，在我等现在的能力范围之内，确实只能当做有的人她死了却还活着。”
三皇子示意大家安静，然后道：“下一个问题，我们请普云道友提出。”
这个三皇子似乎对普云有些别的想法，林凡感觉他看普云的眼神都有些放光，说话之间不是恭维普云，就是让普云接话，总之三句之内必有普云。
普云提出的是修炼上的问题，后面还有人提出法则领悟、神通使用等各方面的问题，大家一起讨论确实对修炼有益。
这一环节参与性很强，足足辩论了两个时辰，三皇子感觉时间差不多了才进入第二个环节：问法。
这个环节第一个部分不能每人都参与，挑选几个人出来，以自己修炼上的问题向其他人提问。
当然还是让林凡先开始，林凡以家师在此，无法可问为由拒绝。
不过这次天如玉却向林凡提出一个问题，她修炼光明法则，可是却遇到了法则参悟瓶颈，请问林凡如何破解。
林凡道：“我的建议就如你的名字天黑！”
“道友可以试试天黑之后再参悟光明效果如何？”
“神说：要有光，于是就有了光。”
“光明普照，驱逐黑暗，然而若是没有黑暗，光明也无法存在。”
“那你为何要以黑纱遮眼？我怕眼中的色彩影响我对这美好世界的感知。”