只见文章上没出现一个文字，起就被紫青文气萦绕其上，正所谓字字生烟便是如此。
不到一会的时间，整张宣纸之上紫青文气蒸腾不已，好似沸腾的水一般，好不壮观。
少年写的文章名字叫做《陋室铭》，乃是地球世界华夏文明唐代大诗人刘禹锡所作。
刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”得美誉，入仕途之后，在士林中拥有很高的声誉，他一生涉猎题材广泛，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。其道心明澈，对于天的物质性有自己独特的见解，哲学着作《天论》三篇。
或许仕途屡屡不得志的缘故，刘禹锡的诗作大部分寄情于山水，不过他心性豁达刚毅，饶有豪猛之气，对待生活乐观，是以诗风颇具独特性，始终不曾绝望，即便遭遇一次次不公的对待，却能激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。
刘禹锡的风格，无论短章长篇，大多简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。文笔大多自然流畅、简练爽利，具有一种空旷开阔的时空感，极具个人风骨。
正所谓每每有名家赞誉“刘梦得诗，典则既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不见少拙！”
其中《陋室铭》是刘禹锡晚年在谪居时创作的一篇托物言志的骈体铭文。全文虽然短短只有八十一个字，但是却字字彰显文者的脾性和追求，并巧妙的借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章将描写景色、抒发情感和阐述自身观点很好的融为一体，灵活采用对比、简洁白描、含蓄隐喻及典故引用等多样艺术手法，借陋室之简陋凸显主人的高尚品德。全文虽然言“陋”，但是却字字彰显“德”，行文跌宕起伏，回旋往复，句式错落有致，语调铿锵和谐，篇幅短却意蕴深远。可谓灵性十足，令人回味无穷。
楚怀楠的性格和刘禹锡有几分相像，自身修炼的功法更是如此，加上此时的处境和需要书法的情感，全都和《陋室铭》不谋而合，是以他便引用了此篇。
只不过少年根据自身情况对文章进行了几方面的更改，是以和自身更加契合，读起来颇为顺口。
写完文章，楚怀楠在第一句之前加上了陋室铭三个字，在文章的尾端则加上了备注，内容为“写于三嫌丘留孟寨舅舅家留宿后院”。
之所以写《陋室铭》，楚怀楠用心可谓良苦，除了彰显自身心境，却将清阳河神加入其中，备注则加入了舅舅的宅邸，为了就是让两者都能相映其中，从而分的几分文气。
清阳河神已经不说话了，而是对文章读了一遍又一遍，甚至都忘了吃筷子夹得半块豆腐。
楚怀楠喘了口气，挑了挑剑眉，将真武印拿了出来，当即将自身的宝字盖在了文章的尾端。
嗡！
宣纸之上传来蜂鸣只之声，一百多个字上的文气顿时连成一片，在印章的牵引之下依附在了个个文字之上。