不过，既然大部分人的记忆都被机神亚历山大的时空之力抹去了，为何潘克拉斯老人还记得呢？而且，他在言语中提及的许多隐秘情报，比如构想神明的本质与力量源泉、机神亚历山大的时空之力与无限重启的特性，包括创圣机系列构装机甲的存在似乎都不是一个平平无奇的老人该知道的事情，哪怕他与灵祈祷会有很深的关系也一样。
年轻人犹豫了一下，最终还是向老人询问了心中的疑惑。他固然知道身为客人，如此追根究底是很不礼貌的事情，但如果错过今日的机会，说不定以后就很难再找到一位对历史真相了如指掌的长者，为他们答疑解惑了。
听完了林格的问题后，潘克拉斯老人抚摸着胡须，缓缓道：“这就要说回最开始的话题了，也就是信仰之力和构想神明的出现。蒸汽机神亚历山大作为最初的构想神明，其展现出来的伟力毋庸置疑，甚至足以逆转时空，重启原点。年轻人，难道你没有想过，人类在面对这种远远超出自己想象的力量时，内心会爆发出怎样的贪欲吗？”
这句话的意思并不难理解，年轻人深深地皱起眉头：“有人试图掌控构想神明的力量？可机神亚历山大展现出来的危害性同样毋庸置疑，他们没有考虑过失败的后果吗？”
难道要重蹈蒸汽圣战的覆辙？
“指望人类永远保持理性是一件奢侈的事情，年轻人。”
潘克拉斯老人轻叹一声：“像你这么理智的人终究是少数，对于那些被贪欲和野心主宰的人来说，哪怕成功的可能性只有万分之一，他们也会坚定不移地相信，自己就是那个能够把握住万分之一概率的人。因此，自蒸汽机神亚历山大降世后，无数隐秘结社和宗教派别开始研究信仰之力的本质，试图复制并创造出一种可以控制的构想神明，为他们的伟大事业奠定基石。这种研究一直持续到蒸汽圣战结束后亦没有停止，参与者之广泛，包括原蒸汽教团的教皇玛尔达、包括从蒸汽教团的废墟中发掘出了玛尔达的研究记录的教团联合、甚至包括我们灵祈祷会或者说，包括整个万物有灵论的分支别流。”
听到这里，林格若有所思：“万物有灵论的信徒也试图创造神明？像地母泰坦或泉灵蒂福那样的？”
“不。”潘克拉斯老人却摇了摇头：“他们真正想要创造的，是圣灵，至于地母大尊或泉之大尊等万物灵神，则不过是圣灵的一部分罢了。他们坚信，当所有的灵神都被唤醒时，祂们的意志将融为一体，回归原初的模样，那就是万物的主宰，至大的圣灵。”
老人的眼眸中浮现出追忆的神色，那残缺的一只眼眸中蕴含的情感，不知道该说是悲哀，还是无奈：“起初，鹿首长者温迪戈最先提出了这一理论，称之为圣灵回归日，而后他为践行真理，主动脱离灵祈祷会，建立了信仰自然之灵的德鲁伊教。其后，因他的理念而脱离灵祈祷会的信徒无数，先后分化出沃土宗、圣泉修士会、万物归一教、祖灵教等分支，但无论哪一个派别的信徒，都发自内心地相信，当万物灵神苏醒之时，亦是圣灵回归、引导万物有灵论重新登临信仰之巅的时刻。”
原来，这才是万物有灵论分裂的真相。
无数信徒分散开来，信仰不同的灵神，将祂们分别唤醒，最终塑造出唯一的圣灵这听起来很像某种宗教仪式，只是从感觉上，不像是正神教派的仪式，倒有点像是邪教徒们最喜欢的献祭仪式。那些被唤醒的灵神，究竟是真的回归了圣灵，还是被他们当成了祭品，献祭给万物之灵以呼唤圣灵的诞降呢？
林格自然不会当着老人的面发表一些不合时宜的言论，所以这些念头只是在他的脑海中一闪而逝罢了。相较之下，他对所谓的圣灵更感兴趣：“既然万物有灵论的最终目标是唤醒这位唯一的圣灵，那为何我以前从未听说过关于祂的事迹呢？”
地母、泉灵、祖灵、崇山之父、古树长者、冬灵这些灵神的尊名与事迹，即便从未在世间流传，祂们的信徒也会自发宣传，让世人得知祂们的存在，唯有如此，才能构成信仰的基础。
被世人遗忘的神明还能算是神吗？或许就和普通的超凡者以及魔法师没什么区别了。即便是构想神明，也需要庞大的信仰之力支撑才能成形。
唯独这位圣灵与众不同吗？
“不。”潘克拉斯老人却看了他一眼，意味深长地说道：“你们已经见过祂了，就在这间教堂中。”
“什”
林格愕然，随后像是明白了什么，猛地抬头，看向屹立在祭坛后的那座高大的雕像。
圣者的目光，依旧沉默而深邃地注视着穹顶下每一个渺小的灵魂。
所以。
林格觉得嘴唇有些干涩，连说出口的话都干巴巴的，像是太过惊讶以至于显得有些麻木：“所谓的圣灵回归日其实就是，圣者图弥的复活吗？”
并且，不是以人的姿态复活，而是以神的姿态复活。