进景区游玩需要买票，这是很合理也很符合经济学的事情，唯一不好的地方在于让林格本就不富裕的钱包更加雪上加霜了。幸好大布列塔王国的国际地位较高，货币价值足够坚挺，换算成莱森堡本国的货币后，还能省下不少钱来。
精打细算的念头让林格恍惚间回到了还在林威尔市时，每个周末准时到莫雷迪大叔的面包房，掐着分量购买七天礼上发放的面包的那段日子。可那已经是过去的事情了，而且似乎永远不会回来，今天是12月31日，从明天1856年的1月1日开始，世界上将不会有天心教堂的存在，若你还想找寻关于昔日某位沉默寡言的牧师的事迹，恐怕得向附近的居民详细询问才行，可他们莫非会记得如此遥远的一件事么？
对于尘世一切渴求生存之人而言，两个月前所发生的事，已足够遥远、足够漫长。但凡任何一样事物离开他们的生活超过两个月，立刻会如同太阳下的雪花，蒸发消散得无影无踪。这不能怪他们的记性不好，只是因为这个世界需要人们承担的东西太多太重，为此不得不抛弃些什么，人才能够继续前进。
怀着一种突然萌生、难以言喻的心情，林格将钱币递给景区门口的售票员，等待从他手中取得门票。但是售票员却并没有急着收钱，而是先问了一句：“抱歉，诸位客人，我想请问一句，你们中有谁的名字是大卫吗？”
“咦？”
爱丽丝奇怪地问道：“怎么，买票参观也要登记姓名吗？”
管理这么规范，不得给你评个5A景点，然后写几篇软文在报纸上吹一吹，就说莱森堡立宪政府是如何如何严谨，用科学的管理方式建设景区，由细节处体现大智慧，进而上升到政府的信誉和国民的基本素质等。相较之下，我大布列塔王国的景区管理就过于宽松了，游客踩踏草坪、乱丢垃圾、殴打小动物也就算了，居然还随地大小便！国民素质如此低下，这个国家难道还有未来可言吗？这一定是体制的问题
金毛女仆不禁陷入了深沉的思考。
“也就是说，”知道了原因的爱丽丝微微挑眉，“如果我们中确实有叫做大卫的人，他就不能进入风车村遗址参观游览咯？”
有这种事？
他也只是随口问一句，完成任务罢了，哪来那么多闲工夫去对客人们的姓名追根究底。说到底也只是几百年前的老规矩，现在的人们执行起来，总没有那么认真，更不能去深究其背后的意义。
所以嘛，伱想让我们给你塞钱，是不可能的事情了。
这一回，连谢米都深有同感地点了点头。
年轻人的声音淡淡响起，为众人讲述这尊雕像的故事：“之前，我不是对你们说过风与这片土地的故事么？曾经有一条无形的风带环绕着旧时的阿维尼翁村，为其带来了温暖的气候、充沛的降水与丰富的风力，这才有了本地风车产业的发达。而到后来，由于不明的缘故，这条风带忽然间消失了。关于它的消失，地理学与气候学方面的假说有许多，但本地人的传说却认为，是由于人的不敬，触怒了那宏伟的风暴，才使它离开了这片土地，从此不再眷顾这里的人民。”
“那我猜，肯定是有个邪恶的魔法师，对这里的村民下了诅咒，让他们都讨厌名字叫做大卫的人！”谢米也兴致勃勃地加入了讨论。
贝芒公主不知道第几次感慨道：“人类真是可怕的生物。”
“可能只是无稽的谣言而已，就像外人常把摩律亚人视为招致灾祸的恶魔一样。”圣夏莉雅柔声道：“人类很喜欢用危言耸听的说法来调动对情绪的刺激，胜过对理性的思考。而这种时候，说法愈是荒诞、愈是不合逻辑，反倒愈能让他们信服。”
又往前走了几分钟，来到石道的尽头，这里可以看见另一尊雕像，雕刻的是一位二十多岁的年轻牧羊人，他穿着朴素或者说是简陋，手持驱赶羊群用的皮鞭，脸上戴着个纸面具，只露出一对铜刻的眼眸。
或许是雕刻家的技艺过于精湛的缘故，栩栩如生的小羊让圣夏莉雅牵着的小羊误以为见到了自己的同类，忙凑近前去舔了一下，结果才发现是冷冰冰的金属，顿时发出了委屈的叫声，也令爱丽丝幸灾乐祸地笑出声来。
那可未必。
“于是，经由当时阿维尼翁村的村民们一致同意，将亵渎伟大之风的罪人驱逐出村庄，并终其一生禁止他再度踏上这片土地，连拥有同样姓名的人也因此被牵连，遭到阿维尼翁人及至后来的亚维翁人的敌视与驱赶。”
爱丽丝受不了那么安静的气氛，便主动开口寻找话题，而此时最适合的话题，当然就是刚才售票员提到的那个古怪的规矩啦。
“这是从很早以前流传下来的一个规矩。”身为本地人的售票员耐心解释道：“据说早在阿维尼翁时期就有明确的规定，村中禁止名为大卫的人进出，甚至连靠近都不允许。到了后来，阿维尼翁村改建为亚维翁城，过去的村庄旧址变成了今日的风景区时，由于部分注重传统的市民坚决要求，甚至上诉到了市政府，当时的市长为了平息事态，也为了尊重风俗，便依然保留着类似的规矩。”