主观主义、教条主义、经验主义、机会主义、冒险主义、投降主义等。
教条主义就是机械套用理论脱离实践，最经典的案例就是“纸上谈兵”的赵括，用理论来打仗导致赵国40万将士被活埋。
领导第五次反“围剿”，不根据敌我双方的实际情况，照搬所谓的军事学校学到的策略，让我军被动挨打的局面，导致反“围剿”彻底失败。
教条主义在学院派身上会比较常见，我之前团队有一个编导传媒读大学科班出身，开口闭口就是传播大佬的经典理论，瞧不起别人野路子同事，验证有效的方法也不用骂自已干的结果却很差。
经验主义就是只重视古人经验，忽视背后的理论和逻辑，我们现在也在叫做路径依赖，就是在过去某个时间某个领域，因为一些行动取得了一些成功，然后就觉得所有时间、领域都适用。
比如骂我有个朋友之前炒房赚了钱，但是不了解涨价背后的逻辑，想当然的觉得房价会像以前一样一直涨。
结果现在房子卖不出去，贷款还不上，每天都很崩溃，而这这就是经验主义。
把一时的现象当成了普遍的真理，时机换了一下或者情况变了一点，经验就要失效了。
第三个就是机会主义，没有什么原则全凭幻想，感觉怎么做都有利就去做什么。
机会主义有两种倾向，左倾和右倾。
左倾就是保守的，该做的时候不做。右倾可以叫投降主义或者妥协主义。
比如陈领导时本可以发展自已的武装，争取团结的主动权结果他为了和老蒋合作，选择妥协放弃一切斗争。
后来我们被老蒋被刺损失惨重，这就是右倾妥协主义导致的错误。
左倾就是激进的，不该做的时候勉强去做，左倾机会主义也可以叫冒险主义或者盲动主义。
比如李立三领导的时候，在我力量发展还不够还很弱时就要求去占领大城市，导致每次都以失败告终，让我们损失惨重。
这就是左倾冒险主义导致的错误。
而这三种不合实际的思想合并在一起就是主观主义。
教条主义：是主观的幻想，理论都是对的。
经验主义：是主观的幻想，经验都是对的。
机会主义：是主观的幻想，幻想都是对的。
思想有病，在生活中就必然到处碰壁，与主观主义相对的就是实事求是。
而教员《毛选》中，通篇用辩证讲述的“辨证”是什么意思？
一方面，它强调事物是不断变化发展的。
比如一个人会从小孩成长为大人，一棵小树苗会慢慢长成大树。世界上没有什么东西是一成不变的。
另一方面，辩证法认为事物都有两面性。就像一枚硬币有正反两面一样，任何事情都有好的一面和不好的一面。
比如下雨，虽然会给出行带来不便，但也能滋润大地、让庄稼茁壮成长。
同时，事物之间是相互联系的。一个事物的变化可能会引起其他事物的变化。
比如经济发展了，人们的生活水平会提高，教育、医疗等方面也可能会随之改善。
总之，辩证法让我们用动态、全面、联系的眼光看待世界和各种问题。
对于《毛选》中的战略思维，众帝王和将军们非常认可。
再次深入了解毛选的辩证思想，敏感的人会察觉到这书的与众不同。
很多想不开，想不明白的事情用辩证去思考。
一切便迎刃而解。
而后世天幕的出现，帝王们也是用辩证思维去“想”。
利大于弊。
对于统治者而言，最大的弊端就是群众百姓。
哪怕是以民为本的李世民，他也从未想过人民的力量会有如此高度。
几乎所有皇帝都吸取了前朝的教训。
可历史总爱开玩笑，躲得了这个却躲不了那个。
“想”不明白那就等着被端吧。