男人说:“在下曹燊，公子如何称呼?”
艾荣川回:“艾荣川。”
曹燊说:“艾公子在这是找什么东西吧？可否需要在下帮忙?”
艾荣川回绝:“多谢曹公子好意，不必麻烦了。”
“既然这样那就告辞了，有缘再会。”
半个时辰后艾荣川回到原来的地方，发现展昭和艾虎已经等在那里。
“怎么样?你们找到没有？”艾荣川跑过去问，艾虎点头:“找到了一处附合的地方，二哥你那边呢？”
“我这也找到了一处附合的地方，两处地方，那我们守哪?”
展昭说:“我们只能分头行动，到时候烟花为号。”
艾虎摸着下巴:“那我们要准备颜色显眼又特殊的烟花才行，万一他们祭祀也需要用上烟花，我们的烟花和他们的混在一起那就不妙了。”
展昭颔首:“我们现在就去买做烟花需要的东西，回去找公孙先生，最迟两天就能全部做出来。”
艾荣川微微震惊:“公孙先生除了看病给包大人出谋划策以外，竟然还会做烟花?！”
艾虎得意洋洋，仿佛是在说她自己:“当然！公孙先生上知天文下知地理，没有什么是公孙先生不会的。”
展昭嘴角上扬:“被公孙先生听到得说你夸大其词了。”
艾虎撇嘴反驳:“我说的是事实。”
三人将打听到的消息和发现的位置一合计，再告诉包大人和公孙先生，公孙先生估算出了祭祀最有可能的位置。
公孙先生用一张宣纸和丰月县的地形图给大伙讲解:“那些百姓说这道士每个月祭祀的位置都在变化，可是你们有没有发现这些位置都有个相同点?”
包大人开口:“这些地方，都远离人多眼杂的地方，并且远离县衙，如果县衙派人过来少说也得一刻钟，这一刻钟之内足够那道士逃走了。”
公孙先生接着说:“还有，祭祀的事情不可能全部是由那道士独自一人完成。比如祭祀的时候有没有人观看，那现场的秩序有多少人维持?再者，他们是怎么个祭祀法?”
艾虎想了一会:“书上有记载，最常见的祭祀方法就是磕头诵经、三拜九叩、还有活人祭。”
*“活人祭常见的就是女子、孩童，或者一些有特殊身份的人。比如鬼节出生的，这些是最容易被抓去祭祀的，通常就是火祭或者水祭。”
展昭接道:“我想水祭和火祭不太可能，百姓们并没有提起这两种祭祀，也许是其他更快更方便的祭祀方法。快到让人难以注意。”
艾虎疑惑:“难道是……活埋?”
公孙先生说:“世间的祭祀方法特别多，如果要仔细盘算的话，我们一个晚上根本盘算不完，还是来讨论一下埋伏凶手的事情吧。”
包大人此时开口:“你们还要注意被选中祭祀的人，保护好他们。”
艾虎三人信心坚定:“大人放心，我们不会让一个人受到伤害。”
公孙先生说:“最有可能祭祀的位置有四个地方，加上白五侠帮忙，你们正好一人守一处，一处至少得两个人。”
……