林随风捂着正在淌血的伤口往三楼跑去，楼道中还躺倒着许多枪手和警员，他也顾不得去查看是死是活了。
一直来到三楼转角处，朝过道看去，上面也躺着七八个人，两边的墙壁上全是弹孔和抓痕，鲜血一滩一滩的交织在每片区域，在忽明忽暗的走廊灯光下显得触目惊心。
他已经感觉到了在第三间房屋中传来了一阵超强的鬼气，那间屋子正是邱思涵被困的卧室，这时候他又听到了李长征等人微弱的喝斥声“你们别过来，不然我就开枪打死他！…”
林随风从声音中可以判断出来，李长征等人现在的处境已到了生死危机。
但林随风现在受伤严重加上法力使用过度，虽然焦急万分，但绝不能像往常一样直接莽过去，必须先冷静下来观察好情况后才能定夺。
他屏息凝神悄悄的靠近门口，躲门边往屋里偷瞄，这一看心就提了起来，只见宽敞的卧室早已面目全非，墙上布满了喷溅状的血迹以及密密麻麻的弹孔，一张大床被暴力推翻在地，上面的床垫被褥早已被战斗撕的粉碎，只剩下半面红木床板立在右侧墙角。
浑身是伤的李长征以及五名特警躲在床板后面，他一手掐着陈侃的脖子，将他挡在自己身前，另一只手举枪顶在陈侃脑门上，嘴角淌血，目光惊恐中透出凶狠的威胁面前正恶狠狠盯着自己的七个恶鬼。
林随风躲在门口不敢出声，抬眼仔细打量了一遍这七个恶鬼，只见这些恶鬼身上都披着一件黑色的长袍，背部高高隆起露出锯齿状的骨刺，四肢修长各拿着镰刀，斧头一类的兵器，全身的皮肤成铁青色，皮肤上面全是恶心的脓疮，从那疮口处还不断往外流出绿色的液体，一颗光秃秃的脑袋上刻满了血红色的符文，十几根筷子粗细的长钉，钉满了整个脑袋，脸上没有五官，只有着一层人皮贴在面骨上，倒影出凹陷的眼眶和嘴，一双脚掌奇大无比，从脚的周围伸出一圈密密麻麻的爪子，深深地扎进了地面。
林随风只看了一眼立刻便认出了这些恶鬼的来历，心中不禁吃惊的暗骂一声“我操！居然是七杀坛魔！”
这“七杀坛魔”乃是南疆巫蛊术中一种名为“筑魔坛功”的邪术，严格来讲这些东西根本就不是恶鬼，而是“魔\"的一种，并且这种邪术说起来还跟道家颇有渊源。
林随风还记得自己曾在师太祖所撰写的一本名叫〈七煞冥伤录〉的书中看见过类似的邪术。
这事儿得从明朝万历年间讲起，当时朱翊钧在张居正去世后，就开始了放飞自我，结果朝野上下贪腐成风，党争不断，尤其是东林党和浙党、齐党、阉党等派，那矛盾可大了去了。
故事就发生在东林党和阉党的一次激烈党争中，话说当年东林党的重要人物赵南星，当上吏部尚书后，就开始大力整顿吏部。为了把阉党的势力清除掉，他可真是下了大功夫，派自己的亲信或明或暗地到全国各地去搜集阉党的黑料和把柄。
就在这党争正激烈的时候，在广西浔州府南境有个叫絮滕县的地方，负责调查这里的是赵南星手下的一个姓李的京官。他主要调查的就是当地走私茶叶和矿产的案子。
这位李大人到了絮滕县后，经过长达半年的努力，终于把阉党在当地案件中的主谋证据给掌握了，而且还查出了阉党主要人物的亲信好多违反朝廷重法的事儿。
当地的县令姓王，也是阉党门下的人，在本地那可是无恶不作，欺男霸女，鱼肉百姓，还定了好多苛捐杂税，搜刮老百姓的民脂民膏。粮仓里的粮食都发霉了，也不肯拿出来救济一下当地的穷苦百姓，简直就是罪大恶极。
他眼看这位京城来的李大人搜罗了不少人证物证，这其中随便一项罪证就足以要了他全家的脑袋，想过许多方法阻挠甚至还派了死士搞暗杀，但由于这李大人身边总是贴身跟着一堆高手，手里还握着广西总兵营的御令，所以根本动不了他分毫。
这王县令急得几天几夜都没能睡上个囫囵觉，眼看着李大人不日将要启程还京了，自己这里还是一点办法都没有，把他愁的头发都白完了。
正当这王县令陷入绝望之际，一位与他交情甚厚的云南茶商登门拜访，落座交谈之中茶商见往日飞扬跋扈的王县令此时头发虚白，蓬头垢面，宛如一个将死之人，就问询了其中的缘由。
王县令见他也不是外人于是就将自己的难处说了一遍，茶商听完之后心中也是害怕，因为自己也属于王县令这条船上的人，于是为了自保，就跟王县令献了一个计策。
说既然平常方法伤不了这位李大人，那就用邪招。王县令听完见他神情平稳，显然很有把握，觉得颇为惊讶，就问了他具体方法。
茶商就说自己在云南认识一位蛊师，这位蛊师可以说是神通广大，挥手之间能召白鸟朝拜，呼喝之下可唤蝶虫起舞，精通各种蛊法之术，在当地可算得上是半个神仙。
茶商所想就是准备请来这位蛊师用巫蛊之术，将那李大人一行人全部干掉然后毁掉所有证据，到时候再去让阉党的几位大人物出面对付赵南星，没了证据料他也无话可说。
二人商定了主意，茶商便匆忙赶回云南，高金聘请蛊师出山，蛊师听了茶商的请求，于是便跟他讲了自己要用“筑魔坛功”来做法除掉李大人他们。
书中在此详细记载了这邪术的炼制过程，而之所以说跟道家有些渊源就是因为如需炼制此邪术，必须借助道门十大法阵中的“七煞锁魂阵”作为基础来炼制。
这“七煞锁魂阵”乃是极为凶残之阵法，是由魑、魅、魍、魉、魈、魃、魋，七煞星为阵点，按照逆五行阴阳摆阵，达到拘魂，炼魂，破魂，和镇魂等效果，一但有恶鬼怨煞被困此阵，除了无极鬼王跟修罗鬼刹两个鬼帝级别的鬼神之外，几乎所有形式级别的鬼煞都逃不出去，并且这阵法凶狠异常并不在于一瞬间消灭，而是用阴阳五行中风，雷，火，冰等四种至纯的元气，反复折磨阵中恶鬼怨煞，慢慢的破灭魂体和元神，直至魂飞魄散，早在后汉时期这种法阵就从中原传到了南疆，蛊师们就将其结合在了蛊术之中，使得炼制出的东西，不仅具有蛊的毒，还能具备法的气，让蛊物变得更加强悍。
而具体炼制“筑魔坛”的方法就是找一处阴盛阳衰的地方，按照七煞方位摆好阵法，随后在每一个阵点位上使用一种白沙土筑起一座高一米宽两米的八卦台，八卦方位则按照，南离，北坎，东震，西兑，东南巽，东北艮，西南坤，西北乾后天八卦排列，且每个挂位都要放置一盏由“人油”为燃料的蜡烛，由此为借三财中的“人”作为引气基础。
随后在卦象中间立起一座两米高的巨大坛子，这坛中所装之人就是“魔”的原身，要想练就这“七杀坛魔”手段可谓十分恶毒，必须得找到，五岁以上十岁以下且身有七杀命格的男童。
邪术师首先会用秘法将孩童的意识打散，随后再用近五厘米的钉魂针钉满孩童的脑袋将魂魄彻底封死在孩子的身体内，随后再用刀沿着每个经脉慢慢隔开一条小口，将一种绿色的虫子放进伤口之中，这种虫子靠吸食男童纯的纯阳精血为生，会在每条经脉血管中不断繁殖，等吸食血液到了一定体积后，就会死去，虫尸会变成一层细长的白色丝线链接到宿主的个个神经网络之中，这种名为“初降”。