人之所以称为人，人之所以能和别的动物区分开来，最主要的一点，就是人有道德标准。
没人会觉得狮子老虎吃别的动物残忍，哪怕他们族群之内互相厮杀，哪怕他们将弱小的同类当做口粮，也是可以的，因为他们是野兽，野兽只有本能，没有道德，它们不会对此感受到负担，它们就是如此，也本该如此。
但是人不一样，人有道德，人有感情，面对敌人可以凭借一股热血冲上去撕了他，但是面对手无寸铁的百姓，还有那牙牙学语的婴儿，下不去手也是理所应当的。
这也是本能，独属于人的本能，而人称它为道德。
可是朱威要践踏这种道德，在朱威眼中，这些日本人好像已经不是人了，只是类似于人的动物罢了，朱威可以亲手在一个母亲面前捏死她的儿子，也可以在丈夫面前划开孕妇的肚子，任其胎盘脱落，缠着脐带和肠子在地上哀嚎，朱威也曾在将数百人赶到一座房屋之后，一把火点燃，听着那些惨叫笑出了声，朱威也曾举办过砍头比赛，获胜者赏金百两。
说实在的，不论是朱威的人还是俞咨皋的人，对此都不理解，可是这又如何？也有人劝说过，朱威也是一概不理。
在朱威心中，这些日本畜牲，本就不是人。
朱威也曾想过，这些日本人是否与后世的日本人不同？他们是否可以与后世的那群畜牲划等号？
不过这个想法很快被朱威抛之脑后，是又如何？不是又如何？再说了，谁又能说他们不是呢？
朱威的命令是杀绝，杀尽！
日本这片土地上，往前数一百年死的人，都不如这两月死的多。
手下的人，从原本的恐惧，从原本的内疚，变成今日的麻木，加上俞咨皋那些步兵的人，在战场上一共有上万人参加这场游戏，其余人都在九州岛上保证后勤，这两月中，上战场的人，平均每人杀一百五十人左右，也就是总共杀了一百五十万头畜牲。
有人扛不住，有自杀的，有跳海的，有自己同那些日本人一起命丧火海的，对于这些人，朱威不拦着，他们要死就死吧，朱威不能够强行将自己的思想灌输到他人脑中，朱威有自己的想法，他人自然也有自己的想法，只不过现在…朱威不允许有任何人对自己灭绝日本人的决定，发出任何异议。
哪怕那人是秦冉儿，哪怕那人是李牛王二，哪怕那人是宋应星朱堂，哪怕那些人是俞咨皋徐霞客。
俞咨皋统计好之后，小跑过来：“伯爷，共计银两四十八万三千余两，金五百七十余两，都要分下去吗？”
朱威大手一挥：“分，不论是谁，不论是何官职，不论是福建水师还是我新军将士，只要杀过日本人，都分，平分！分完之后，在京都南门外，给我搭建一个高台，而后让弟兄们都过来，我有话要说。”
俞咨皋应了一声之后，不由得咽了咽口水，这可不是小数目啊，要知道辽东十万大军，一年军饷开销也才百万两，而现在他们眼前的银两已经相当于辽东一年军饷的半数了，平均一人可分得银五十两左右。
在大明，普通人一年收入基本在十六两到二十两左右，就这已经能够养活一家数口人了，稍微好点的，比如给衙门办公的，一年有二三十两，而七品县太爷，一年俸禄也不过四十五两，大明军方待遇最好的，也就是京营，普通士兵一年军饷二十五两，次之的比如辽东边镇，普通士兵一年军饷十六两，当年的戚家军，一年军饷也不过才十两，其实军饷并不高的，就这，一年还总是欠饷半数。
现在不过两个月，就给
哪怕已经杀人杀的迷茫了，也不由为此感到惊诧，大明的普通人，少有能够一次性见到数十两银子的时候。
刚开始是不信，在给他分银子的时候，拼命推脱，还有人连忙将那银子送给自己上峰，可是所有官员都已经被警告过了，所有人都是平分的，没有官职之区别，任何人不得借用任何借口克扣，否则军法从事。
若是以前，自然有胆子大的，敢为了这利益将那规矩置之脑后，可是现在谁敢？有朱威这座杀神压着，谁敢？
从最开始的惊慌失措，到的不敢相信，再到如今的腰缠巨款的踏实，人生在世，所追求的就是那么点东西。
帝王追求长生，官员追求高官厚禄，读书人追求功名，而普通人的追求，最为简单，却也最为复杂，那就是吃饱穿暖，手中有些余钱，偶尔一家人买个酒或者下个馆子，有自家的一亩三分地，有一座能够遮风挡雨的屋子，有健康的父母，有贤惠的妻子，有可爱的孩子，不会因为饥饿疾病而阴阳两隔，不会因为天寒地冻而冻死野外，简单的来说，那就是这日子要过的有盼头。
在大明，一亩地的价格因地区和时间的不同而有所差异。在徽州地区，田价每亩约白银一两，而在苏州地区，田地的价格在明朝嘉靖年间为每亩5到30两银子之间。除了地区和时间的差异外，田地的用途、位置、肥沃度等因素也会影响田地价格。
但是最高的价格，也不过五十两左右。
也就是他们现在手中握着的钱，可以在苏州那样好的地方，买上中等良田三四亩，中国人嘛，有地在，人就能安稳下来了，有地在，生活就会有盼头。
天蒙蒙亮了，但是京都城外的篝火还没熄灭。
空气中混合着血腥味和那尸体烧焦的味道，不过这些人都已经习惯了。
高台已经搭建好了，距离京都南门三公里远，这个距离是那些火炮打不到的。
上万人将朱威的高台围住，每个人的脸上都已经没了麻木迷茫，取而代之的是兴奋与对日后日子的期望。
朱威将这一切看在眼里。