在南雄缓了几天，我们去了曲江区。
四个年轻人去租山养鸡，估计也没人信。
我决定直接明牌，说我们是搞互联网农业的。
干啥？
认养模式，就是别人出钱，我们帮着养鸡养鸭。
这种模式，翻译成通俗易懂的词汇就是圈钱。
赵悟空选定了几块风水好的地方，其中，我更倾向于沿江的老屋村。
我觉得如果童师敏有脑子，肯定建个码头，然后发展商业，赚更多的钱。
老屋村前面正好有个码头。
为了防止万无一失，我决定多租一些地，分散在赵悟空选定的区域，这样也不容易被怀疑。
找谁租地也有讲究，我在农村待过，基本上是越牛逼，地越多。
牛逼和地多这两件事先后关系，而不是并列关系，得是人先牛逼，然后才有更多的地。
反推也是这个道理，地多的人，在村子里牛逼，也就有话语权。
先找地多的人包地，有话语权的人为了维护自身利益，也会全力帮着我们。
养鸡养鸭得清理场地、得挖祠堂，再把这些活报给村长的小舅子，村民敢欺负外人，但肯定不敢得罪村长的小舅子。
在哪里都是这个道理，只要维护住了有话语权的人，剩下的事就是水到渠成，没有渠，都有人帮着挖。
我们把营地安在了老屋村，也是当地镇政府所在地，我和村长说了我们的认养计划，村长完全同意，说地有多是，随便租。
我又问村长谁家往外租房子，村长把小姨子介绍给我们认识。
好巧不巧，村长的小姨子姓余，名叫余招娣。
余招娣四十多岁，没有闺女，只有儿子，儿子早就辍学了，跟着老爹在佛山灯具厂打工。
我们租下了余招娣家的二楼，二楼好几个房间，但余招娣也没多要钱，一个月只要六百。
余招娣家没有女儿，四驴子看余招娣的眼神都怪怪的。
自从上次在哈尔滨和张寡妇有过一段孽缘，四驴子看到任何一个女人都觉得性感。
咱是投资客，村长有事没事来找我们谈投资的细节，我嗯啊答应，坚决不给准信。
为啥？
因为上杆子不是买卖，我要是主动找村长，村长觉得我有求于他，咱要是摆出一副在哪个村都行的样子，村长得主动过来拉拢我们。
只要兜里有钱，那就是财神爷。
我们几个一大早就出发，开着车在各个村转，也不用找村长啥的，以考察的身份向村民透露出想租地的想法就行，村长会主动联系我们。
为啥？
因为得找村委会去租地，其中条条框框挺多，比如变更土地性质啥的。
假如，我说假如，我们和村长谈五千块钱一亩地，村长给村民说两千块钱一亩，其中的差价不就是油水嘛。
有人可能会说，那为啥不直接花两千块钱找村民租地呢？
如果绕过村委会，十有八九得先断水，后断电，还有各种借口，破坏环境，破坏植被等等，全都是事，说个最简单的，污染水源一条罪名，就能把我们给赶走。
所以，有些钱，不白花。