姜钟上下打量一下中年人，此人天庭饱满，气完神足，很明显是性功略有小成。
“性”是生生之大本，也就是一切万有、天地万物能够发起、诞生、生长、成熟、衰退、死灭背后的本质和动力，也可以说，“性”是万化生生之妙机；“命”则指万有生命具体的现象和功能。
举个简单的例子，在宇宙大爆炸的开端，宇宙是没有物质存在的，只有炽烈火海一般的浓稠能量，随着时间的推移，有些能量凝结之处就诞生了物质。
物质就是现实、现象和表征，物质运动的轨迹构成时间，因此称之为命。
能量就是根源、本质和内在，一切大有的起点，称之为性。
正所谓先后后先，一炁化变之神用；若能体证，妙造大本之究极。
命功成则物质长存，性功成则元神不灭。
姜钟本想如同点拨霍楚一样，点拨一下这个中年人，张了张嘴，却不知从何说起，这种话一旦讲起来就是玄之又玄，又臭又长，终究还是要靠自己悟，悟性不行，性功就难有成就，因为性功存乎一心，宛如禅宗所谓之“悟”一般，是自证。
于是反问道：“你们掌柜是谁？知不知道红娘子？”
红娘子？
霍楚一脸茫然。
中年人却微微一愣，“红娘子？”
“二叔，你知道？”
霍楚好奇问道。
中年人瞅瞅霍楚，点头道：“有些事不适合跟你说，但既然提到了，索性跟你讲明白。我们卸岭一脉的神通法术都是源自姜先生，但真正传授之人却是红娘子。”
“所以几十年前，我们都是尊姜先生，拜红娘子。”
中年人深深看了一眼姜钟，结合之前的信息，他深信对方就算不是姜先生后人，也是瓶山卸岭一脉的高人。
因为都是自己人，所以将许多往事一一道来。
从四十年代起，他们这一支遭遇了灭顶之灾，为了不殃及遍布世界的卸岭一脉，就主动放弃了与瓶山的联系，销毁了关于瓶山的一切东西，如同壁虎断尾。
当时卸岭一脉极其兴盛，以瓶山做为主脉正统，发展出关内卸岭、西传卸岭两大分支，而后民间又藉此如雨后春笋一般冒出不少顶着卸岭名头的“门派”。
参差不齐。
中年人这一支就是将自己伪装成了卸岭的“民间法脉”。
也是因此，这四十年来，横行天下的白头鹰才没将各处卸岭赶尽杀绝，只将境内的斩除镇压。
姜钟要是再晚过来几十年，等诸如中年人这一辈知道内情的人也去世了，他们还真就变成“民间法脉”了。
说到最后，中年人才回答了姜钟的问题，“我家大掌柜的名号曾入了瓶山金册，唤做陈六，现今都称六爷。”
姜钟心中一动，“阿陆？他还在世吗？”
中年人“啊？”一声，心想阿陆是谁，口中却接道：“在的，我的铜牌就是他老人家给我发的。”
“带我去见他。”
姜钟点头，这倒不是他专门记住了某个部下的名字，而是有几个名字印象比较深。
红娘子的路与姜钟不同，走的是神道，所以麾下有十二个祭司，这些人除了姓不同，名字被从一排到了十二。
这些人分别负责不同的祭祀事务，当初姜钟见过的阿肆就是红娘子最器重的一个祭司。
现在这位六爷，似乎就是红娘子的十二个大祭司之一。