张石头的葬礼是在三天后进行的，地点就是秦家沟他家里。
按照当地风俗，老人去世后，至少在家里停灵三天，最多七天，让亲朋好友前来吊唁祭奠，子女侄子回家守灵，进行一些送别仪式。
张立岩和张金玲已经回来了，还有他那些堂兄弟们。按照规矩，张石头闭眼后就要烧倒头纸，就是用麦秸做的马粪纸，要七斤二两。张石头是死在医院，当时他的儿女不在身边，没有办法烧纸。当他们把张石头的尸体运回老家后，又补办了这个仪式。张立岩不想搞，怕麻烦。艾春草骂他：“不烧纸就是不孝顺，以后你爹托生到穷鬼家里成为穷光蛋，不骂死你才怪。”
天气太热，尸体不能停在棺材里，不然会有味道。最好的办法就是租用冰棺，把尸体冷冻起来。张四狗倒是很积极，主动联系厂家弄来一个崭新的冰棺，把张石头放在里面。秦疙瘩上前用一缕麻绳将张石头的双脚捆住。张立岩不解的问：“捆住他的脚干啥，好像捆鸡鸭一样。”
秦疙瘩不满的说：“看你那张嘴，怎么不会说话。你爹还活着，要是他出来串门，不把人家孩子大人吓坏了。”
到了送殡的前一天，开始着手准备。棺材是买的现成的，松木棺材，通六六的尺寸，外面的油漆至少三层以上，很亮眼，这口棺材价值八千多元，这是秦家沟有历史记载以来最好的一具棺材。
棺材里面铺盖有讲究。最只能帮忙的邻居去找。也不能白要，要给钱。就是硬币，一分二分也行，五毛一块也行，只要不空手就行。
炉灶灰撒上，地上要铺七枚铜钱，摆成七星阵。而后铺上金褥子，最后盖上银被子，叫“铺金盖银。”放上枕头和脚蹬子。
接着就是净身。农村所谓的净身，并不是给老人脱光全部洗澡，而是用半碗净水，用一撮新棉花沾湿，在死者脸上擦拭几下，就算净身了。有一个不好的习俗是，这半碗净身水用完后，死者的儿媳妇要喝了才算是孝子贤孙。以前乡村家族弟兄多，媳妇多，大家争着喝，其实就是喝给左邻右舍亲朋好友看，显示自己孝顺。如今，张石头只有一个儿子，一个媳妇就是秦琳。看着这半碗水，秦琳怎么也不喝，躲到一边去了。张立岩夺过来，一饮而尽，算是没有丢脸。
接下来的步骤是为逝者换上准备好的老衣。这些衣物，与棺材中铺设的金褥子和银被子一样，通常是由逝者的女儿出资购买的。衣服的质量和样式各异，从简单的西服、工装到传统的长衫、马褂，甚至还有古代官员的官服和官帽。对于那些经济条件较好的家庭，还可以选择定制更为高档的皇帝服饰。选择什么样的衣服，往往取决于女儿的经济能力和对父亲的孝心。例如，张金玲女士并不吝啬这笔费用，她为自己的父亲精心挑选了一套上等的一品官服、官帽以及官靴。当张石头净身后换上这些华丽的服饰，他看起来就像是一位即将登台表演的戏剧演员，尽管这场景有些许滑稽，却也透露出女儿对父亲深深的敬意和怀念。
换好衣服，接着就是“送盘缠。”所有的孝子穿好孝衣，张立岩打着灵幡，先是静悄悄的来到村头的十字路口，祭祀客用木棍在地上画出城里五个城门，而后在里面烧纸祷告。无非就是死者活着没有享福，省吃省穿不敢花钱，现在儿女孝顺给送来很多钱，让他在阴间不要抠门小气，大吃大喝，到处旅游观光，住高楼娶美女，日子过的逍遥自在。因为死者要去阎王殿报道，有小鬼盘管前来带人，必须要给他们好处，不然，这些鬼魂到阎王殿不给他说好话，下绊子，不让他转世重生，或者转世的时候把你托生到乞丐要饭花子家，甚至直接投胎到猪狗肚子里，下一辈子就做畜生。
“石头哥，你活着的时候不敢吃肉，怕血脂高血压高，不敢喝酒怕纪委查，现在你自由了，有钱了，在那边想吃啥买啥，想喝啥酒买啥酒。”秦疙瘩大声祷告。张立岩等一帮孝子跪倒在里边，也跟着祷告：“爹，不用怕纪委检察院了，他们管不住你了，你就可劲儿造吧。茅台习酒五粮液，中华云烟红塔山，咋着吃喝都不违法。”送完盘缠，孝子们才能放开嗓门哭着回家。
回到家就是祭奠。祭奠规矩更多，第一个出来祭奠的是长子，接着是其他弟兄按照出生排队进行，包括义子。儿子祭奠完了是侄子，也是按照年幼排序。接着就是外亲和朋友。男孝子祭奠完了是女人，先是儿媳妇，接着是女儿，侄媳妇等。
在中国传统文化中，孝子祭奠先人的仪式多种多样，形式丰富。其中，有的仪式相对简单，如简单的鞠躬和磕头；有的则更为繁琐，比如懒九拜；而最为隆重和复杂的当属二十四拜。张立岩家中兄弟单薄，他对于这些祭拜的礼节并不精通，因此在进行祭奠时，他只是磕了几个头，上了三炷香，敬了三杯酒，便认为仪式已经完成。然而，他的几个侄子却表现得相当熟练，他们能够通过夸张的表演来表达哀伤，嚎哭声中充满了悲痛，甚至因此而嗓子都变得嘶哑。每个侄子都严格按照二十四拜的礼节进行，每一个动作都做得非常到位，以至于每个侄子完成整个仪式都需要半个小时的时间。这样的表演虽然感人，却也让那些负责吹响乐器的乐手们感到疲惫不堪，仿佛被累得筋疲力尽，如同三孙子一般。
祭奠完后，孝子们要在棺材边守灵。这一夜不能睡觉，因为是最后陪亲人的一个晚上，天明就要下葬。这一夜每隔一个小时，要烧一刀纸，一是提醒孝子不能睡觉，也是不断给亲人送钱送礼，好让他顺利进入阎王殿，转世富贵家。
祭奠的晚上还有一个重要工作，就是给死者准备送殡路上用的金元宝金条纸钱等用品，金元宝金条都是金箔纸叠做的，纸钱是用精细一些的黄纸剪出来的。纸钱启灵要在路上撒，金箔制品要在棺材掩埋好烧纸用。干这活儿不能要别人，只能是自己女婿。张金玲名义上没有结婚，李寿元尽管这两天一直在这里帮忙，也不敢出头说自己就是张金玲的爱人。好在有人会拍马屁，派出所的所长主动解围：“金玲还没有结婚，我们所里帮忙解决吧。”
第二天一大早，要喝送金汤，其实就是送殡汤。以前要求喝汤的时间是鸡叫第一遍。所谓的汤基本是面条，不加盐，不放肉菜，稀稀拉拉几根，四个意思就行。喝到汤的人会得到死者保佑，下半辈子有钱有福气。为了喝到这口金汤，好多家庭早早起来，带着大人孩子在门口等着。
挖墓坑的人这个时候也到齐了，领上两盒烟，一瓶酒，到地里事先踩好的墓穴，轮番挖墓坑。这个是苦活，一般都是村里最精壮的年轻人。经过几个小时的轮番挖掘，挖出一个深三米的长方形深坑。也有一些富贵人家要给老人修参观墓，人死当天就动工修建。现在有了挖掘机更方便了，把车开进去，十几分钟就搞定了。
墓坑一挖好，家里就准备出殡。在棺材封前几分钟，近亲可以看最后一眼。然后就是用木楔三棱子大铁钉把棺材盖封好，拆除灵棚，棺材抬上马车或者拖拉机，盖上象征着房子楼宇的纸罩子，纸人纸马纸轿车，长子掂着哭丧棒，扛起白纸扎的筒型灵幡，一路哭着出门。
孝子出了门口，棺材还没有从家里出来，孝子一定要回过头等棺材出来。这里礼数更多。棺材出门后，要将屋里的哭丧棒全部拿出来，一起送到目的。儿媳妇要掂一根绳子，一边用刀剁断，边剁边祷告：一刀轻，一刀沉，三刀剁开阴阳门。出门就去阎王殿，不再是俺张家人。不是张家人，别回张家门，哪里得发哪安身，再敢回家吓唬人，叫你永世不翻身。
棺材在车上安顿好，媳妇女儿要坐在棺材前后守护。祭祀客要撒几把用玉米小麦大豆高粱和硬币纸币混合而成的万家粮，长子在棺材前把一片瓦当或泥盆摔烂，这才起灵送葬。
到了目的，儿媳妇秦琳先在墓穴四周抓四把土，在老表的陪同下，掂一根哭丧棒回家，不能回头看。回到家把泥土和哭丧棒放在门后，寓意老人留下根。
地里开始封土埋葬。而后孝子祭奠，烧香敬酒。只要把棺材埋好，就算大功告成。因为三天后孝子们还要添坟，到时候再把坟堆弄圆就行了。
孝顺的儿子在返回家中之后，决定举办一场盛大的宴会来表达对亲朋好友的感激之情，这是一场充满敬意和谢意的聚会。在这次的宴席上，不论在场的各位职务的高低，都不会被视为特别尊贵的客人。有一群人是例外，那就是张立岩姥娘家的亲戚们，他们被特别尊敬，被视为真正的贵客。这些贵客包括舅舅、表哥表弟等，他们将被安排坐在主桌大桌，享受着尊贵的太师椅。他们将被奉上最好的烟和酒，以示对他们身份的尊重和对他们到来的欢迎。
人们吃饱喝足，各自回家。