如此看来，纣绝阴天给祂这张金页，似乎还有一层深意，便是安抚王沂河，祂并非个例。
只不过在得知自己并非个例之后，王沂河却并没有被安抚到，反而对这寻真，证我的真仙道途升起了浓浓的怀疑来。
而且在展开真我之后，王沂河才直观地感觉到，这副新形态的恐怖之处，若是祂不加以抑制，周遭一切，便会在两朵奇花的影响之下，随时在“无”与“有”之间转换，而且在这过程中会逐渐发生异变。
最后，哪怕有幸没有被删除，却也会被【是非皆我】所同化。
皆我，皆我，一切皆我。
哪怕王沂河在展开真我之时，心生预兆，有所克制，可本能间的溢散，还是在祂成型的这顷刻之间将周遭近千里方圆摧毁。
这样庞大的一个范围，本有山脉错落，如今却像是积木一般垮塌，平地亦是这少一块，那少一块。
而有幸未被删除的那一部分，多数都化作了一朵朵不符合常理的花在盛开，石花，土花，甚至是沙花皆有，有的泛白光，有的则成了黑色。
这也与王沂河第一次展开真我，尚且不知要如何把握，这才造成这般令人惊叹的场面。
这放古代，说不得要称为，天花乱坠，地涌黑\/白莲了，如果有人幸存的话。
这哪里是真仙啊，称作“邪神”，可能要更贴切一些。
看来纣绝阴天润得如此流畅，就连距离也卡得如此恰当，是对王沂河的这般表现早有预料啊。
所以，究竟是这条参天之途有问题，还是祂人有问题？
毕竟所谓“真我”，便是自己的本质……
王沂河赶紧止住自己奔腾的想法，这种东西不能细想，眼下祂也别无选择，若是不锻金性，不证金果，祂毫无回去的可能。
为今之计，最重要的就是回去，若是回不去，自是一切皆休。
祂按照自己所见，那金页中所记载的大多数真仙的做法，抬起“是”花其中两片花瓣，向这朵大日金焰抓去。
还记得吗，这朵洁白无瑕的“是”花，原本是王沂河的肉身，其中有两瓣相对的花瓣上面，可还长着手呢。
虽然这直接上手抓的举动仙气不足，但与神识直接被大日金焰灼穿相比要怎么选，王沂河心中还是有点数的。
那毕方衔烛青铜灯小盏内的膏体其实也非凡物，名唤【柴定】，别看名字平平无奇，实际上此物很关键。
其为大罗造物，可定与其相融者为“柴薪”，“柴薪”烧完之前，大日金焰无法燃烧它物。
寻常真仙可没有这种保姆级待遇，祂们需要另寻他法，至少不能让自己成为柴薪。
直到这时，对于纣绝阴天给予自己那张金页的用以，仍存疑惑，那就是这张金页中所记载的上千金仙，其煅烧金性过程中所发生的变化完全不同，是表示煅烧金性的这个过程是完完全全的不确定还是说。
这上千种可能，就是全部了？