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当然，这大比除了比武之外，也比炼丹、炼器、制符、布阵、驯兽、悟道等。
如果说比武、炼丹、炼器、制符、布阵、驯兽还可以事先练习熟练，有一定的基本功、技术、能力基础，这悟道一项，是最难、最无迹可寻的。
虽然武者可以通过长期的修行与感悟，逐渐洞察天道的真谛、本质，但悟道，又绝不是靠长期的修行与感悟就可以悟出来的，甚至它都不看天赋、潜力。
很多时候靠的是运气！
一个很没有天赋、潜力的武者，说不定看到花开、笑脸，听到歌声、掌声，突然就顿悟了天道的真谛和本质，甚至能悟出来天道本源。
其实道界各种族的道祖门徒，之所以能成为道祖门徒，虽然有天道的规则、法则规定，每个种族都会出一个它的代言人，但这个代言人天道可没有规定是谁。
他是这个种族之人中，悟性非常好的一些人中，天机、气运非常好，最得天道眷顾的一个，悟出了天道金木水火土本源，成为道祖门徒。
在道祖没有从天道中凝聚、诞生出来之前，各个种族的道祖门徒完全是凭着武者个人的悟性、天机、气运，悟出天道五行本源的。
而道祖诞生之后，它可以对道祖门徒进行一定范围的选择。
当然，选择也不能忤逆天道，其所选的人，需要有足够的悟性，更需要有足够的天机、气运。
道祖会把这些有足够悟性、天机、气运的武者，全都列为选拔的对象。
对那些性情、品性特别优秀的，给予天道眷顾，然后就凭这些武者各自感悟，看谁运气最好，最终感悟了整个种族的天道金木水火土五行本源，成为道祖门徒。
因为元武道宗大比要选拔的是各个修为等级的第一名、前十名、前一百名，所以弟子们参加这大比就分两种情况：
第一种要么是只会一种比赛项目，比如只会修武，别的，像炼丹、炼器等都不会，那他只能参加比武这一种，再加上像悟道、登天梯、闯傀儡阵等不需要天赋、能力，所有人都能参加的。
而有些弟子除了能修武之外还会炼丹、炼器，这样他们就可以多报几个项目，说不定哪一项就能获得冠军或者前十名、前一百名。
比如一个弟子可以修武，会炼丹，会炼器，修武是他的最强项，炼器是最弱项，但是参加修武比赛的弟子实力都很强，他根本进不了前一百名，但是炼器的弟子水平都很低，他反倒能进前一百名，甚至前十名。
这也是一种捡漏心理。
当然报许多项目，想捡漏也有不好的地方，就是精力分散了，很可能哪一项最终都取不了好成绩，还不如专注于某一项，那说不定还能取得好成绩。
而因为悟道这一项，最不需要基础、技能，而看的是悟性、天机、气运、天道的眷顾，所以几乎所有弟子都会报这一项：
反正这一项也不需要什么天赋、技能，也不费什么力，就是坐在那悟道，或者观山观水，听风听雨，能悟出来最好，悟不出来权当玩了。