“成圣之前，万族修士皆要历经半圣九劫。”
“只不过，只有极少部分修士可以走到‘终点’，而绝大部分修士则只能止步于‘中点’，甚至连‘中点’都无法达到。”
“你可知半圣这个层次，夹在两个大境界中间到底起到了什么作用？”
宋祁听姜刑此言，先是点了点头，随后又摇了摇头。
关于半圣层次与圣境之间的关联，宋祁只是有一些猜测，但并没有得到证实。
从玩家视角，也就是最直观的数据面板来看，从半圣这个“境界”开始之后，就只提供百分比的加成，而非固定数值。
当然，在这点上很契合原住民对宋祁所提的“根基理论”。
所以宋祁推断，后续的圣境提升，很有可能也是这种模式。
无固定数值，无自由属性，只有百分比加成。
每次提升能获得多少好处，完全取决于自身的“根基”。
而姜刑所说的“终点”与“中点”，很明显对应九劫与六劫。
数之极尽为九，所以常规的事务最多都只能到第九次。
而六，也是一个很玄妙的数字。
起码在往界中是这样。
它代表着天地间的冥冥规则。
比如修行到第六个大境界，对万灵皆是一场蜕变，必须要面临天劫。
而半圣到第六个劫数，便窥探到了黄金色的圣境大门。
这就是天地运行的一种本质规则，很难具体阐述清楚其中的道理。
除非存在造物主，或是超脱现实意义的更高维度生命才能将其完全表达。
“你能悟到这些，说明你已经看到了些许‘本质’。”
宋祁换了一种方式表达，更加符合原住民的措辞。
姜刑则是赞许的点了点头。
说到修行，这位不是很靠谱的掌教至尊变得很是正儿八经。
“所谓修行，无外乎感知天地，契合天地，掌控天地，超脱天地。”
这四个词汇，只有“掌控”是相对抽象，包含深意的。
说是掌控，其实是借天地为助力。
但你要是这么说，就显得不好听，不够有逼格。
半圣这一层次，首先就是圣境的过渡。
法则就是天地之力的具现，而要在半圣这个层次当中学会掌握法则的运用。
否则若是你直接一跃成圣，便很有可能失控。
而法则之力，也将纠缠入后续的每一步修行当中，成为修士密不可分的一部分。
“对于你，对于我，走到九劫只不过就是按部就班。”
姜刑平静的诉说，但语气却充满一种凡尔赛的味道。
“九劫之后，便是成圣大劫。”
“在大劫的过程中，你要牢记，一定要将九道半圣法则沐浴在雷劫洗礼中，完成蜕变，成为真正的圣道法则。”
“哪道法则没有蜕变成功，哪道法则便将永远落后于人。”
宋祁神色严肃，不断点头，将这要点牢牢记在心中。
当初的玄空就是受到宋祁影响，没有准备仓促应劫，导致有一道法则没有完成蜕变。
这使得玄空恨欲癫狂，誓要杀宋祁而后快。
因为这是永远无法弥补的遗憾，修士这一辈子就只能有一次圣境大劫洗礼。
“九重天劫，分别对应九道法则之力。”
“这也就是为何九劫成圣者要远远超出其他修士的原因，因为你天生就比别人的法则多。”
“而背后隐藏的差距，远远不止于此。”
“你的潜力，你的天赋，你的位格，都将受到这九次雷劫所影响。”
“位……格？”
宋祁还是第一次在原住民口中听到类似的描述。
难道姜刑所说的“位格”，就是不同生命层次的划分。
“不错，就是位格。”
果然，修行到这种层次的生灵，已经逐步参透生命的真谛。
虽然姜刑并未像是系统一样，清晰的对七大生命层次进行命名与划分。
但他从位格的角度，阐述出了明确的生命层次定义。
同一境界的修士，为何强弱之分如此明显。
最大的原因，就出在位格上面。
越高劫数的成圣者，日后能迎来的位格蜕变便越高。
这是姜刑认为的相对具有普适性的理论，不排除某些意外个体的可能。
“成圣之后，你第一件要做的事情就是褪去肉体凡胎，凝聚圣人躯壳。”
成圣，便意味着彻底超越凡俗，往昔种种皆不在。
到了这个层次，真的就已经与市井传说当中的“仙”“神”无异。
高高在上，俯瞰万古。
“唯有凝聚了圣人躯壳，才是真正的圣。”
至于具体该如何凝聚，姜刑并没有细谈。
走到那一步的时候，自然清楚自己应当如何做。
“成圣之后的修行，注重‘道’与‘法则’。”
“你所掌握的全部意境，都可以在深度参悟之后，蜕变为对应的大道。”
“我这里建议你最先去参悟空间。”
“要知道，能打不算厉害，能跑能活才是真厉害。”