其实，驯服这马匹，很简单，先用铁鞭打，不服就用铁锤锤，还不服，就用匕首杀了他。
武则天的驯马术，其实就是，封建帝王的驯人术，纵观历史，武则天的这种方法，对付老百姓，很有奇效。
中国古代帝王，大多是暴力治国。
说白了，就是训狗的方法，不听话就打，还不听话就重打，实在驯服不了，那就杀掉”。
“你知道，这样的行为，导致了什么后果吗？”
龙星再次看向童英，询问道，童英听懂了，龙星的意思，但没盖特到点上，依旧是不明所以。
“老大什么后果？”童英好奇的问道。
“这就导致了，中国人非常的顺从，产生了，天生有奴性。
鲁迅先生，曾在灯下漫笔中，说过，我们中国人极容易，变成奴隶，而且，还会习惯，以奴为喜。
假如有一种暴力，将人不当人，不但不当人，还不及牛马，都不如个东西，人们就会开始，羡慕起牛马。
这样就会出现，“离乱人，不及太平犬”的感叹，犹如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，人们便会觉得，很公平。
这种畸形的理论，荼毒了中国几千年，直到如今，依旧存在这种理论，着实让人扼腕叹息啊”。
童英陷入了沉思…
美国基督教传教士，明恩普，自1872年来华，在中国生活了54年，着有，中国人的素质一书。
他对中国人的性格，进行了，细致入微的剖析，他对中国人，过分顺从的性格，感到十分不解。
1876年是1878年，华北地区爆发了，罕见的大饥荒，史称丁戊奇荒，数百年难遇的丁戊奇荒。
死亡人数达到了，一千多万人，明恩普，亲眼目睹了，这样的人间惨剧，饿殍遍野，易子而食，疮痍弥目。
面对这人间的悲剧，明恩普，痛心的同时，也非常不理解，很多百姓，宁可无家可归，举家逃难，也不愿团结一致，向官府求助。
即使，地主家就在旁边，他们也不敢，去抢地主的粮食，明恩普大为不解，为此，他询问了很多灾民。
灾民的回答，出奇的一致，那就是不敢。明恩普告诉灾民，反正都是死，还不如，拼他娘的一把。
但灾民们，仍然无动于衷，你都要死了，依旧不敢这，不敢那，多么可悲的，一件事啊，没有了血性，与牛羊何异？
成群结队的灾民，冒着严寒举家逃难，宁可一路乞讨，行走几千公里，穿越多个省份，大部分，死在了路上。
活着的人，甚至没有力气，将亲人掩埋，即使，死无葬身之地，也不起来反抗，这不公正的世道。
中国人，为什么要长期，遭遇这种苦难？为何要始终，在贫困线上挣扎？明恩普想不明白。
从进化论的角度看，狗为什么会有奴性？因为不顺从的狗，都被主人杀死了，只留下了，顺从的狗繁育后代。
最后，顺从刻在了，狗的基因里。人为什么会有奴性？和狗一样，不愿意跪在，权力之下的人，都被杀光了。
跪下来的人，活了下来，繁育了后代。
直到此刻，童英彻底明白了，龙星的意思。这群汉奸卖国贼，能有什么骨气？打就完事了，还废什么话。
“老大，给我十分钟时间”
“好”
龙星赤脚来到了，旁边的休息室。
“哈哈，龙老弟这是，又有好消息了吗？”
“没错，张大哥，左妍全招了，不过，有点不好办啊。”
原来菜月井妍，在与原田勾机吧，深入交流的时候，知道了风影小组，这个小组，大部分都是，高干子弟组成。
这群人，一天天闲得蛋疼，日本人就是利用，这些人，游手好闲的个性，网罗了大批绝色美女。
为此，还特意成立了，一个俱乐部，通过，色诱高干子弟，获取机密情报，只有熟人介绍，才能进入，这个俱乐部。