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第一千八百六十五章 过河拆桥 与虎谋皮(1 / 2)

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“我们和佛门之间是无法妥协的。”句芒冷声说道,对于得罪佛门根本不以为意。

巫神教虽然说这些年低调无比,但是他们内核还在,或者说巫神教存在的本身意义就在这里。

曾经的巫神教跟随着历代人族共主引导人族前进,后来因为一些原因放弃了自己的权柄,但是却不代表巫神教就会改变他们原本的立身根基。

无论是魔门、道门、儒教的存在,他们的教派何等的发展,人族概念是不会消失的,还会认为是人,那种与天地斗的精神依旧长存。

反而是佛门这种理念认知,在巫神教看来是属于异端,是会磨灭人族的精神的。

当然这不是意味着佛门一定是坏的,若是如果从最开始的时候都是坏的,那么在最开始的时候佛门根本就不会崛起,各方势力都不会容忍这一点。

佛门的崛起壮大同时,他们的经义也发生了巨大的改变,在这个过程之中也开始带来了坏的影响。

所以在巫神教看来,除非是返本归源的佛门,否则就是如今的佛门根本无法妥协。

烛九阴沉默不语,对此并未发表什么意见。

即便是现在认可人族的身份,但是他终究是有着太古魔神的记忆,他对于人族的那种不屈,或者说巫神教最开始的那种精神只是钦佩,但是却无法感同身受,这是他和其余祖巫的不同。

巫神教诸多祖巫,看似大家都是巫神教的核心,有着共同的利益,但是却不代表他们的意志是完全一致的。

天地间没有两朵一某一样的花,更不会有一摸一样的生灵。

烛九阴、后土御尊,他们是太古时代降临在这个时代的魔神,即便是身为人族,认可人族的身份,但是却也难免会受到曾经魔神身份的影响,这是无可避免的事情谁都不能否认。

他们加入巫神教,是因为他们清楚魔神的时代已经过去了,他们再也无法恢复曾经魔神的荣光,对于这个时代而言他们是外来者,他们需要融入到这个时代之中。

而毫无疑问的是巫神教这个传承自人族最古老的势力,从某方面上来说是最包容的,最能够接纳他们的地方,相比较其余的教派势力而言。

他们认可巫神教,是因为他们能够从这里被巫神教的人认可,他们也能够在这里获得足够的权柄,追求自己的利益,也同时不被人族的其余强者所排斥,不被视作异类。

这些太古归来的魔神,他们有各种各样的态度,即便是全部的加入人族之中,但是却也会分为好几类。

一类是那种识时务的魔神,他们认清了这个时代不属于自己,他们无法在恢复曾经那种搅动风雨的地位,所以做出了妥协,跟随在人族强者的指引下行动。

一类是他们真正的认可人族的身份,他们完全的摒弃了魔神的一切,只是将那些曾经的东西当做过往的记忆,开始一切往前看,以一个人族的身份来要求自己。

还有一类,他们认可人族的身份,但是却也保持着魔神的骄傲,处于一种若即若离的态度,不会反对人族,但是却也不一定会真的毫无保留的付出。

这三类的强者,他们的身份并非是一成不变的,而是在不断的变化的,因为他们在人族中所受到的影响在不断的改变他们。

对于烛九阴而言,他最初选择和巫神教合作,除了这烛九阴祖巫本就是他的一份传承当做后手,就是因为在这里他能够做到利益最大化,能够完成自己的目标,也可以不遭到其余各方的忌惮排斥。

哪怕是这么多年生存在巫神教之中,不断的翻阅着人族的历史,但是若是说他就这么简单的做到认可人族的一切,可以全心全意的为人族付出,别说巫神教主他们,就算是他自己都不信。

所以对于句芒的这个说法,他算是理解认可,但是却无法做到真的感同身受。

巫神教主,乃至巫神教的诸多强者对此都是心知肚明,但是却从来没有人对于这些东西提出置疑,因为没有必要,大家现在的利益是一致的,就算是有些东西的看法不同,可是却也是可以做到求同存异。

句芒祖巫也知道这一点,他并未在这个话题上继续停留,而是问起来了另外一件事情。

“玄天宗欲要推举人族五帝的消息你应该听说了,不知道你如何看待此事?”

“人族五帝?”烛九阴眼眸中浮现一丝精芒,嘴角露出笑容来:“呵呵。”

巫神教曾经的存在,就是最初人族各方部落的祭司,是人族部落中掌管权柄的存在,引导着人族部落的未来走向何处。

随着人族部落的不断联合,人族共主出现,人族祭祀成为了人族共主的最大支持者,辅佐着人族共主统御人族,让人族不断强大。

可以说,即便是玄天宗是人族五帝的后裔,他们和五帝的关系看起来十分密切。

可是巫神教真的论起来的话,和人族五帝的关系应该更加密切,双方曾经合作了不知道多少年。

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然而,当初在提出以人代神之法复活人族诸多共主的时候,巫神教即便是拿出来了一些东西,可是实际上内部对于这个做法是并不是十分认可的。

纵然是后来这些人族共主回到了这个时代,可是巫神教依旧保持着原本的不远不近的态度,并未是因为双方有曾经的合作,准备继续延续。

现在听到玄天宗准备支持人族五帝登位的消息,连烛九阴这位归来的魔神,对此都是如此不屑一顾的态度。

“难道准备帮助对方,最后再来一次过河拆桥么?”烛九阴冷笑说道。

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