轻灵之气上升，浑浊之气下降，元气被武者神意引导，慢慢从气血中分离，与神意相合，形成独属于武者的武道之气。
与李默白消磨冥土的操作很像，只不过，从原本负责煽风点火的角色变成了硬刚天地的人。
一个人面对一片天地有多渺小，如蜉蝣见青天，如微尘见沧海，哪怕只是一丝一缕的天地元气于武者都是沛然难御的力量。
一把剑握在孩童手里和握在成人手里怎会一样，何况武者和天地之别，也远超孩童和成人。
寻常武者，面对这种近乎镇压的力量，稍有不慎，整个肉身就会变为一地碎肉。
自古，死在这道关卡上的武者不知凡几，与外天地碰撞，气血必然暴动，一边对抗源源不断天地压迫，一边梳理体内气血，鲜有武者能二者兼顾。
这也是武者们选择清浊丹的原因，弱虽然弱了点，但足够安全，不是谁都有勇气拿命去赌一个战力未知的三品。
李默白此时的麻烦比寻常武者破入三品还要麻烦，浑厚的根基导致其气血远超同境，想要破镜就要承受更强大的碰撞。
别人或许一丝便可，李默白需要一缕，甚至一束。
不断引导自身与外天地元气碰撞，肉身要承受着巨大压力，肌肉虬结，气血震荡，自身神意还要感受天地无时无刻的压迫。
两种完全不同的东西如何能和平相处，总要有一方适应。
显然，外天地不会适应武者，往往这种博弈就成了一方的妥协。
将肉身调整到适应这片天地的状态，便是武者成就三品之路，而武道之气，也在双方一次次碰撞中诞生。
单以武道而言，人的上限便是九品巅峰的样子，这是潜力上限，这一点无论大乾和现代都差不多。
有武者发现了劲力，学会了系统锻炼脏腑、骨髓，便有了劲力武者，有武者发现的肉身蕴养到极致可以诞生有益于肉身的某种能量，便有了气血武者。
而三品，便是武者们第三次突破自身枷锁。
肉身走到金身境，单纯的肉身力量已趋近完美，武者想要继续变强，必须有一条完全不同的新路。
或许是参考了修仙者，或许是源自对天地的感悟，武道之气应运而生。
借周天之力震荡自身，以开天辟地的勇气将肉身内元气分离，多一分力则死，少一分力则绝。
刀锋上起舞，周身劲力松不得紧不得，气血与天地元气碰撞，同时还有收束新生的武道之气，一心多用，这是对武者的极致考验。
可以诞生多少武道之气，气血有多少可以转化为实力，全在这旦夕之间。
第一次突破决定着武者的上限，有些人吸收炼化天地元气如同小溪潺潺，连绵不绝，有些人对天地元气炼化如滔滔江河，差距就是这么大。
如果需要做对比，李默白手上最支撑这方面证据的就是被洗练后的神兵。
清浊丹出现的同时，史书记载之中，神兵出现的频率断崖式下降，那些武者战场上神挡杀神的记载也越来越稀少。