修士在一个大境界内的实力提升，是存在上限的。
修士的身体就像一个容器，只有突破大境界，才能真正改造容器的大小、材质。突破小境界，还是在挖掘容器本身构造的潜力。
不突破大境界，只能依靠外道横向提升，就算修真百艺样样精通，在超出一整个大境界的对手前，也只能被直接横推、碾为齑粉。
每个境界圆满后，自身在这一道上的实力就被锁死了。就算散功重修，也摆脱不了境界上的桎梏，只能稍有提升，但永远不会超出这个境界的范畴。
找个角落修炼，实力原地踏步、甚至退步。同时，不讲道理的意外灾难，仍然会落到头上。
不背靠大势力，想要提升实力，面对的风险，比宗门任务高得多。
不然，散修为什么都想挤入宗门？
看来，还是要借助宗门、大势力的修仙资源，在风险可控的情况下，尽量苟着修炼。
只是其中的风险，需要仔细斟酌。如何把握这个“度”，需要有大智慧、大魄力。
一旦风险不可控，必须果断地寻机跑路。
无非就是摆脱不了道誓的反噬，浪费一世时间，只能等待寿元耗尽后返老还童而已。
这样思考了一路，李志回到了洞府。
具体如何行事，还得先琢磨一下任务难度。
兽皮经卷一共有三张，铺开后，每一张的内容都各有不同。
这古朴的兽皮经卷，李志总感觉似乎在哪里见到过。
细细思量后，李志终于想起来了。
现任庶务主管、筑基后期修士钱维新，之前在原罗伏宗执行潜伏任务、担任藏经阁一层驻守时，就经常捧着看上去差不多材质的兽皮经卷，摇头晃脑地琢磨里面的内容。
当时，李志还以为这位筑基中期的师兄，打扮成中年儒生的模样，又捧着经卷，可能是一位少见的儒修。
如今看来，日南宗对于古罗江区域的一些情况，早有谋划。
岚江遗府。
岚江是古地名，因为金丹家族蓝家的兴起，早已改名为蓝江。
原雚州九德宗的宗主，一直由蓝家金丹把持，被冠以蓝江真人的名号。
尽管最后一代蓝江真人，死在了越师叔手上，蓝家也只是丢失了上蓝江的一半家族势力范围。
还有一位及时拨乱反正的蓝知穆师叔，和愿意接受日南宗统治的蓝家族人，占据着下蓝江的灵脉资源。
蓝江，作为古罗江第一大支流，流域面积十分广阔，半个蓝江流域比原来的罗伏州，小不到那里。