所以为了实验自己的新能力，也为了不过于吸收蓝星圣地的能量，玄黄选择了这种方式。圣地就是一个小天地，和宇宙大天地是一样，无非大小能量的区别。
一个生灵生在什么样的地方，是命中注定也好，是机缘巧合也罢。
注定了，你和这块大地产生了难以割舍的羁绊，也就是因果。
当然，往大了说是因果，往小了说是乡恋，对故乡的感情，回馈自己的家乡等情感。
是一样的。
玄黄因生在蓝星圣地而成长，就如同一个被蓝星圣地孕育的孩子，是一样性质的。
开始的时候，孩子全是索取，只有长大成人有本事了才能回馈反哺。
这不是什么阴谋，是天地规则，上升到一定高度后，也可以说是世界类生命的求道方式。
作为一个特殊生命体，祂没有智慧只有特定的规律。
祂孕育生灵，通过生灵的繁荣和壮大来壮大自身。
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若是单纯的看做是阴谋论那就太狭义了，并非如此，只是世界类特殊生灵的求道进化方式而已。
孕育生灵凝聚的文明，就是祂的能量。
就如玄黄从不排斥对圣地蓝星的孕育，以及大宇宙世界的孕育一样。
他也没想过自己能力强到可以反哺的那天，转过头来说，你对我施展阴谋。
更不会自私自利的不想任何的反馈，逆天伐天，好像所有人都欠自己的一样。
端起碗吃饭放下碗骂娘玄黄做不到。
他会尽可能的反哺，弥补自己所有的因果，然后轻松的离开，不亏不欠。
同样的道理，这次吸纳蓝星圣地外的能量，也是出于这个考虑。
试验一下自己能否做到。
现在看来，界主归墟的外延，借助自己意志变强后，可以影响一定范围内的归墟世界，是可以做到的。
这次下丹田的提升，就是从蓝星圣地外吸收的能量。
只是没想到竟然有意外的收获，那些特殊的能量就是收获，这些能量中包含着特殊的信息，玄黄通过强悍的意志分解还原，是可以返本还原出来的。
所以他专门的保留了起来，等自己突破结束没事了，再去分析。
除了机械圣地的特殊能量，还有其他的特殊能量。
毕竟谁也不知道归墟的外延散布在了什么地方，有可能是机械文明这样的圣地，也有可能是大宇宙中荒芜的地方，也有可能是一个说不清种族的生命星球。
至于为何机械文明这边出现了异变，全赖机械文明，你不攻击搅碎机就会没事，谁叫你攻击它的，激发了祂的诡异性质。
雨女无瓜，不是玄黄的问题。
反而别的地方，因为没有威胁归墟外延的存在，所以散布在其他地方的外延没有爆发，没有摧毁一个城市的扩散。
“开！”
随着玄黄一声大喝，下丹田先是突破，吸收了足够的天地之力后，下丹田开始迅速的扩张。
直到三百六十五万丈的面积，也就是长宽高各十万多公里的面积。
这样大的面积，已经算是一个小世界，尽管还只是雏形世界。
只有到了四阶真王阶段，真我化作小世界天意，才算一个完整的世界。
单单从面积来说，已经很大。
且这是一个可以容纳生灵的世界，一个可以让生灵在其中繁衍的世界，除了没有自行运转的天意规则，其它的并没有什么不同。
不过，话又说回来，没有天意规则运转就是最大的问题。
在玄黄的下丹田世界中，是有原住民的，是有被孕育的存在的，就是三十六颗莲子。
好久不出现了，不说它们都要忘记了。
随着玄黄的突破，这三十六颗莲子也进行了生命本质的蜕变，已经被孕育成了三十六颗五彩斑斓的莲。
有的是青色，有的是白色，有的是红色，有的是黑色，有的是金色，对应着五行莲。
还有四个特殊的幽冥魂莲，阴阳双色莲，以及心梦蓝莲，和万法紫莲。
每个都有二至六颗，少的两颗，多的六颗。
是玄黄投放进来的资源早就的，毕竟玄黄没有专门的单独培养它们，全看它们自身的造化，以及一点点引导。
因此种类有九种，数量有多寡。
每一个莲都有三阶中期的本质，这还没有完全的成熟，想要达到出世的层次，需要四阶真我阶段。
不过，四阶真我的突破玄黄不会让他们在自己丹田中突破，自己的丹田世界尽管也很全面，但归根结底还是比不过外界的大天地。
等这些莲子跟随自己进阶到三阶后期，玄黄就会把它移出去，再在青云山上，让它们自行突破到四阶。
外界突破的四阶，和在自己丹田中突破的四阶是不一样的。
需要经过大宇宙天地的洗礼的。
比如玄黄推演中的，生灵进入四阶需要经历天地的考验，也就是劫难，度过劫难才能成为四阶真王。
这个劫难，玄黄越来越肯定了，三阶极限生灵迈入四阶肯定会出现。
除非是界域中的神圣，界域本源孕育的这种，生而神圣，劫难不加身。
除此之外，人类或者诡异，凶兽等，都需要经过天劫的考验才可。
劫难要分成两面来看，不要单纯当做是坏事，其实没有完全的坏事，天地阴阳循环，不可能有单纯的坏事，那样的话，世界的存在都不成立。
有好就有坏，劫难是危机，也是机遇。
比如难以明悟的真我，就能通过劫难的锤炼来寻找，比如一般修士真我就算明悟了，可迈入四阶后，是和三阶有巨大差距的。
一个天一个地的区别。
不经历劫难锤炼的真我，真不一定能融合到四阶的领域中，成为自己领域中的天意。
说不定融合的过程就会被道化，就会迷失掉。
而经过劫难考验的真我，等于得到了一次加强，能更顺利的融合到自己的四阶领域中，成为领域中的天意。
总之，祸福相伴。
……