一席话，说得方孝孺再也不敢在白玉台上继续了，只得羞红了脸皮，以衣袖遮着脑袋，匆匆下了台。
见到方孝孺竟然是这种表现，在场的这些文武官员们，表情都有一些不太自然了。
毕竟是当朝为官的同僚，大家彼此都是低头不见抬头见的，见他这般狼狈，那自然是有些心中愤慨了，当然也有不乏心中窃喜者。
总之，人心之复杂，并非三言两语便能说清楚的。
同为浙东派的杨宪、宋濂、刘伯温等人，表情有些凝重。
不论怎么说，方孝孺好歹也是他们浙东派的人，在这种公众场合遭人打了脸，虽说最为难堪的当属儒家，可他们浙东派也难免会被嘲讽扩大化所波及。
毕竟……距离他们不远处坐着的，可全都是淮西派的人啊！
你是没瞧见，那徐达、常遇春、李善长、郭兴、汤和、周德兴……那一众淮西派的表情，可是相当的值得玩味啊。
宋濂此时的表情相当阴翳。
虽然这只是儒家跟诸子百家的事情，但方孝孺的身份复杂，既属于是儒家的，又属于是他们浙东派的。
所以，就颇有一种一荣俱荣、一损俱损的感觉。
在瞧见了方孝孺如此拉胯的表现之后，他也不由对儒家产生了丝丝的动摇：莫非，当真如鬼谷子先生所说的那般，儒家一直是在故步自封？
但宋濂并未多想，只是有这样一种怀疑而已。
至于杨宪，他倒是对鬼谷子所说的这些内容多了几丝兴趣。
最了解你的人，永远只能是你的敌人。
对于这句话，杨宪深以为然。
鬼谷子既然能够将儒家的弊端如此一针见血地指出来，那就说明他其实私底下是有认真研究过儒家学说的。
否则，根本不可能如此真知灼见。
换而言之，那么鬼谷子所说的这些情况，只怕是真实存在的。
儒家仗着自已一家独大，其学术研究、学术交流之类的事情，恐怕是早就已经停滞不前了。
而这还不是最恐怖的，最恐怖的在于儒家学子们竟然对此毫无察觉，仍然处在自已的幻想之中！
一念及此，杨宪不由狠狠打了个冷颤。
倒是刘伯温，他的表现至少看上去仍然平静如初。
事实上，从鬼谷子登台的那个刹那，他心里就已经知道这场辩论，究竟谁胜谁负了。
方孝孺虽然口口声声说自已是儒家弟子，对于儒家的经典也算得上是倒背如流。
可惜，他却只熟读了儒家经典，对于诸子百家的各种文献记录，却嗤之以鼻，觉得根本就只是旁门左道罢了。
那么现在，方孝孺也该为自已的夜郎自大咽下苦果了。
不敢说这都是他咎由自取的结果，但某种意义上而言，方孝孺的确是相当具有代表性，在当下的儒家学子中，有他这种想法的必然不是少数，而是绝大多数。
虽然眼下这情况，看上去似乎方孝孺算是受了屈辱，但实际上却也是打醒了他，让他冲破了儒家的桎梏，有了“开眼看世界”的机会。
所以，倒也算得上是福兮祸所伏、祸兮福所倚了。
至于鬼谷子嘛……这的确是位大才啊！
他可以料想，在这场月旦评结束之后，鬼谷子的名声肯定会大涨，届时纵横家在民间的影响力，肯定也会因此而上升。
而有了纵横家的珠玉在前，诸子百家们肯定都会不甘人后，纷纷登台亮相，展现自家学说的优势。
如此一来，岂不是能够再现当年“百家争鸣”的盛况？
一念及此，刘伯温再看湘王朱柏的时候，眼中的佩服之色更盛了。
这一切，他毫不怀疑，必然是湘王朱柏的手笔。
若是当真能够重造一个“百家争鸣”的盛况出来，那岂不是说大明即将迎来兴盛？