画很残破，至少百年之内没有养护过，上次装裱的时间很可能还是在清代。
“好画！”
沈愈第一时间在心里给出了鉴定。
整幅画用墨厚重，画功老辣，既有工整细腻，又有狂放不羁。
并且一幅画同时给人两种感觉。
从神龙披风斩浪的神秘恐惧，到龙宫的安寂祥和，两种不同风格合二为一，却是没有任何的突兀别扭。
阴阳同画，可称仙笔。
画龙画到这般境界的，只有两人可以，董羽或者陈容。
取了放大镜细细观看，果然在龙宫旁的空白处有两行小字：
第一行：砚池倾倒神龙飞。
第二行：开宝二年，董羽绘于清凉寺。
董羽，果然是画龙第一人董羽！
不过沈愈并没有太兴奋，因为他还要排除摹本的可能性。
轻轻捻了捻画纸，沈愈心中顿时松了口气。
绢是宋代的绢。
但只是画芯。
宋代的画能流传到现在，必然是经过多次装裱，上次装裱时间，沈愈判断是清代中晚期，所以用的不是宋绢，而是明代一种叫作双丝绢的稀有古绢。
这种绢，经纬都是丝，大约出现在明晚期，到了清代越来越少，能用这等古绢修复也算难得可贵。
并且此画装裱的极好，若不细看真的很难发现，装裱手艺可说已经炉火纯青。
判断一幅古代绢本画，落款，题识，印章，题跋，收藏印并不是第一重要。
最重要的是看装裱时命纸（命绢）保护的好不好。
绢本与纸本不一样，绢其实可以理解成布。
如果命纸没有保护好，揭裱时就会变成纱网，让原来的画作直接失掉神韵。
并且下次再装裱时也永远无法补救。
换句话说，这幅董羽真迹的画芯没有问题，那就算再残破也可以重新装裱来恢复神韵。
“幸好不是山水人物画，不然很难保存下来啊！”
画以山水为上，人物次之，花鸟竹石再次之，龙鱼走兽又其下。
龙画，在古代并不被重视。
这也是这幅《神龙斩浪图》能保存下来的原因之一。
若是一幅宋代山水画，肯定会频繁易主，中间不管哪个主人出了问题，字画也跟着倒霉。
或被付之一炬，或不知所踪，或当作废纸。
绢本画更是危险，有的甚至还会被当成抹布。
金代宫廷画家张瑀的传世作品《文姬归汉图》就是被不懂字画的老人当做遮挡灰尘的抹布挂在厨房，要不是被专家碰到，很可能最后当作垃圾丢掉或者烧掉。
见沈愈久久不语，时间也来到饭时，裴玉琴与顾青青开始商量吃饭的事情，本来顾青青是要出去吃大餐，但是裴玉琴坚持在东顾百货的员工餐厅随便吃一点就好。