这个结果很显然不是林羽想要的，可是，这个结果却是一个事实。
林羽握着剑凝视那个秀儿，虽然两个人都是筑基初期，可是，自己筑基中期的父母都已经被杀了，她自知也肯定不是林羽对手，所以，在凝视了林羽一会儿之后，便缓缓闭上了眼睛，而睫毛抖动着泪水流淌了出来。
这是一家三口想死在一起的节奏啊，可是，这却不是林羽希望看到的一幅画面，因此，他叹了一口气，转身抬腿又停下转身看了一眼那头死熊，最终也没有勇气去斩下一半来拿走。
只是他刚刚跳上飞剑，否留下名字？”
林羽一滞回头又看向那个秀儿，那本来仰望的少女立即垂下了头，林羽淡淡道：“玄清宫，林羽。”言罢化作一道遁光飞逝。
林羽一边飞一边想，是不是自己太仁慈了，拔草要除根，否则就会留下祸患，对此他是知道的，可是他真的下不去手，虽然这件事情他是占着理的，即便是杀了那个少女，自己也不会背负太大的因果，可是，他就是不愿意，这里不仅仅有那个少女的母亲以命相求，更重要的是林羽从来都没有想杀这一对母女，而她们的夫君和父亲，挑战了自己，把自己摆放在了一个该死的位置上，自己不杀也不行。
母亲为了救自己的女人，甘愿临死，这让他很是感动，其实人就是这样，为了自己的后代，可以做出最大的牺牲。
这一点就是地球上东方人的传统文化，而西方人却并不是，因为他们更相信契约，更相信法律，因此，他们只讲责任，生孩子是因为责任，养孩子也是因为责任，孩子十八岁之后，这份责任也就尽完了，之后自己也可以资助他们，也可以和他们一刀两断各奔前程。
林羽不喜欢这样冰冷的一个社会，他心里仍然装着亲情爱情和友情，这三情他真的放不下。
地球上东方大国是一个人情社会，不管哪里都充满了情，由此，伦理道德非常的发达，虽然这样一来致使社会的发展迟滞了，可是人们却生活在浓浓的文化氛围之中，只要你活着就会感受到温暖，只要你活着就总会被分配到一份情感。
所以，在这个东方大国中，很少有精神病，如果有，那也是因为情感出了问题，而不是因为生存出了问题。
由于情感太浓，这个东方大国延续了数千年之久，直到对面的西方文化传播而来，情感被推倒了，社会的发展被人为提速了，人们开始奔波，开始压榨与被压榨，开始感受到生存的巨大压力，于是，精神心理学就成了一个学科和一个实用性的职业。
宗族被解散了，大家庭被解散了，小家庭也面临着风雨飘摇，而社会的核心婚姻，也出现了问题。
人与人之间再也没有了感情，整个社会充满了冰冷，公德消失了，公信也消失了，整个社会变成了一台机器和一片弱肉强食的丛林，于是，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥。
社会阶级之间的关系只有两种，压迫与反抗。
其实，很多事情只有经历了你才会有发言权，而这样的一个过程可能要几百年，而形成的文化积淀也并不会在一千年之内能够消失。
对和错到底是什么，其实谁又能说得清楚呢？有的是短期有利，有的是长期有利，而有的是显性有利，有的是隐性有利，所以，怎么弄得清楚？真的非常的困难。
林羽杀了他们夫妻，这也是因为那男修首先觊觎了他的财物，并且还威胁到了他的生命，所以，他有权力进行防卫和反击，杀死那个男人是合理合法合情的。
那个女修其实本不应该死，是她想多了，也是因为经验对她进行了错误的引导，虽然看似是她死在了林羽的剑下，而然其实是她自杀，只不过是采取了一个另类的方式而已。
那个少女一定是会痛恨林羽的，尽管他并没有做错什么，可是事实上他却杀死了少女的父母，让她一下子成了一个孤儿，这种突然的落差对于她来说一定是一个刻骨铭心的记忆，而撕裂的情感也会使这一现象更甚。
因果已经注定，接下来也就是看林羽本人的选择，选择又会受到一个人的品格性格文化沉淀等等多方面的影响。
一个人大体可以分为自然人格，和文化人格，而有的文化注重自然人格，有的文化注重文化人格，这都无可厚非，只是侧重不同而已。
林羽的神识中总是会出现少女秀儿的面容，以及她那种悲伤之极两眼空洞的形象，这让他有些心绪不安，很显然这已经影响到了他的道心，这对于一个修道者来说是非常严重的一件事情。