查德三省，先期到达这里的顺人和交趾人。
舒舒服服的建设着新家园。
为什么舒服？因为干活的不是他们
大量的瞻洲土人，在一批批“学成归国”的留学生“教育”下，开启了牛马模式。
像是脚铐、皮鞭这样的东西并没有。
这些带有明显奴隶性质的东西，南顺不惜用也不敢用。
现在可不是奴隶贸易时兴的时候。
吃饱喝足，闲的蛋疼的各国民众，开始以文明标榜自己。
全然忘了在裤裆里发酵几百年的屎还没擦干净，并且时不时还会窜一下。
但是，明目张胆的驱使奴隶已经见不到了。
就连保持“传统”的梅利卡南部农场主，也因为人们的反对，变的偷偷摸摸。
而且，中洲人有独特的智慧。
杀人不一定用刀，奴役也不一定用枷锁和皮鞭。
拥有五千年文明的中洲人，只用了三招就让这里的瞻洲人心甘情愿的帮南顺工作。
首先，查德地区资源稀缺，更是缺少一个国家文明式的聚落。
生活在这里的瞻洲人，全都靠着捕猎为生。
每个部落只有少量的铁器，还全是长矛弓箭等重要的生产工具。
甚至有的部落连外面的世界都不知道。
中洲、泰西、贺洲等等，他们听都没听说过。
远道而来的中洲人，长着一副和他们区别明显的面孔，皮肤颜色也不同。
南顺采取了最复杂的精神奴役。
顺人带着各种先进的生产器具一一拜访了大点的部落。
声称自己是远古时期从瞻洲走出去的神明部落，掌握着天神一样的知识。
现在，“怀念故土”的神明们，开始回到家乡，想要建立一个神明的国度。
在各种先进武器的加持下，很多部落选择相信顺人的说辞。
主要是博尔努统治这里的时候，只负责收税，收税也只是象征意义的征收各种猎物。
博尔努军队他们没见过，更别说步枪了。
手枪倒是见过，但博尔努人的手枪，比起顺人来说落后了一大截。
博尔努的收税官，很多还在用前装火枪，甚至火枪都没有，就一把弯刀。
就这已经极大震慑了没有见识的查德人，何况还是顺人的武器呢？
第一步建立信任，之后就是忽悠。
神明不忍这些遗落的子民，过着每天饥一顿饱一顿的生活，愿意提供食物换取劳动力。
讲真，不是每一次外出捕猎都能打到足够的猎物。
所以，查德人一边吃着从来没见过的食物，一边开始帮助顺人建立定居点。
第二步忽悠成功，最重要的就是第三步，极度愚民政策。
顺人除了提供粮食，以神明和凡人不能同吃同住为借口，给查德人圈禁在部落周围不得外出。
有了能保证生存的食物，面对顺人不合理的要求，查德人没有什么反抗。
凡是反抗之人，立马被天神的武器杀死，就连灵魂也被泯灭，这当然是顺人忽悠他们的。
一个个保留地出现了，大量的查德人被圈禁在这些地方。
只有工作的时候，由神的战士专门监视。
当然，瞻洲人什么德行，给点脸就上头，干活奇慢无比的货色。
这就需要小小的震慑了。