第四百零二章西方来信罗昂靠在枕头上，而阿依慕趴在他的胸口。
罗昂吻了一下阿依慕的额头，柔声道：“睡吧。
你刚才累坏了！！阿依慕看了罗昂一眼，然后挪动一下身子，好让自己在罗昂的怀中睡得更舒服一些。
紧接着，她闭上了眼晴，呼吸渐渐平缓下来。
很快，她进入了梦乡。
罗昂看着阿依慕的神情，心里升起无限爱意。
他收拾了一下心情，然后看向关花板这时，他看见一卷竹简放在床榻边，然后，他伸出手，将那卷竹简掌了过来。
紧接看，他将竹简展开，仔细地看了一遍。
原来，这不是爱情故事，而是乌孙的公文。
罗昂觉得这么做，有点不太好。
于是，他将竹简卷好，然后放了回去。
西域。
博斯腾城。
这时，一名士兵从外面跑了进来：“启将军，韩德将军的书信。”
说着，他将手中的绢帛呈给马休。
马休接过绢帛，然后展并看了一遍。
这时，他的眉头皱了起来。
张旭问道：“将军，上面写了什么？”
马休皱眉道：“上面说，莫妮卡想与我会面，她派来的使者在葱岭要塞上等候回信。”
张旭疑惑道：“她怎么这么快就回来了？？”
马休道：“想必内乱已经平定。”
张旭问道：“将军，你该如何回应？”
马休道：“她既然发出邀请，我就去见见她，正好探探对方的情况。”
张旭皱眉道：“将军，我担心有人在主公面前进逸言！还请将军谨慎为好！”
马休道：“多谢张天人的好意。
不过，我坚信主公不会听信小人！”
说看，他看向那名军官，道：“你立刻回去，让韩德转告莫妮卡，半个月之后，我会在康居西部的红叶湖与她相见。”
韩德，罗贯中小说《三国演义》中的虚构人物，不见于历史记载。
据小说描述，他是魏军中成守西凉的一员将领。
魏太和二年，韩德随夏侯赫抵御蜀汉的进攻，被赵云所斩。
那名军官应诺一声，然后转身离去。
蓟县。
罗昂闲来无事，便来到老君观，找左慈闲聊。
两人登上后山的山巅，整个蓟县的景观尽收眼底了。
罗昂感慨道：“看着这样的景象，我总是有一种似幻似真的感觉，觉得自己好像是在做一个无比真实的梦。”
左慈微笑道：“昔日，庄周梦见自已变成了蝴蝶，感到无比快乐和惬意，不知道自已是一个人。
突然，他醒了过来，发现自已是个人，并不是蝴蝶。
一时之间，不知是庄周变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶变成了庄周。
其实，在很多事情上，我们不需要答案！！”
庄周，战国时期宋国人，战国中期的思想家、哲学家、文学家。
庄周因崇尚自由，不接受楚威王的招聘。
他的文学想象非常丰富，语言运用自如，能把哲理写得引人入胜，被称为文学的哲学，哲学的文学。
王蒙是这么评价他的：庄子是一个非常有特点的、与众不同的哲学家，古今中外独此一人。
他最大的特点就是把非常深邃的思想变成了文学，变成了艺未术，变成了神话、寓言、故事、传说。
他的那些论述哲学问题的文字都是朗朗上口、比喻精当、辞藻华丽、文风并阔、见棱见角、妙不可言的，读起来你感到的是津津有味、心旷神怡。
这就做到了深奥哲理的文学化与趣味化。
罗昂苦笑道：“但有一件事，我必须知道答案。”
说看，他看向左慈，道：“道长，你既然能看破天机，那有什么办法，让横空出现的星辰，返回他原来的地方？”
左慈看向罗昂，微笑道：“办法是有的。”
罗昂问道：“什么办法？”
左慈微笑道：“天地之间，自有法则。
十年前，贫道在一处地方，发现了许多古迹。
这些古迹，让贫道很是痴迷。
于是，贫道留在那里，潜心研究十余年。
贫道发现，这些古迹或许是上古时期留下来的神迹，其中一个，就是穿越时空的法门。”
罗昂闻言，连忙问道：“那应该怎么做？”
左慈没有说话，只是摇了摇头。
罗昂见状，瞬间楞住了。
左慈微笑道：“贫道有一副古地图，或许能够帮助主公。”
罗昂闻言，大喜道：“那地图在哪？左慈道：“请随贫道来。”
说着，他向山下走去。
罗昂见状，立刻跟了上去。
不一会儿，他们来到了左慈的房间。
左慈走到一个架子前，然后取下一只木盒子。