“臣宗回……”
“臣公纪……”
“敬祝圣躬万福！”
赵煦端坐在特制的小坐褥上，看着匍匐在殿中的两个外戚。
都是上上辈子的熟人！
向宗回，元祐年间，就开始出仕为官，在地方上颇善经营。
赵煦亲政后，被提拔为蔡州知州——这其实是用来贿赂收买向太后，让向太后在宫里面别折腾的。
哪知道，向宗回居然干得不错！
至于高公纪嘛……
绍圣时代，断尾求生，把高士充和王珪还有刑恕统统卖了的人。
要不是高公纪、高公绘兄弟出首告发，很多事情，赵煦还查不清楚。
也正是因此，这两个人的性格，赵煦心里面都有底。
“两位国亲请起！”赵煦轻声吩咐着：“冯景，给两位国亲赐座！”
“陛下隆恩，臣等铭感五内！”
向宗回和高公纪连忙再拜，这才敢坐到冯景命人搬来的椅子上。
“两位太夫人身体可还好？”赵煦等他们坐下来才问道。
“劳陛下挂念，太皇太后恩典，太母在家中素来喜乐，近来又听闻陛下登临大宝，于是常教训我等高氏子孙曰：官家新即位，我高氏身为国戚，理当以身作则，尔等且当在家好生读书，不可在外生事！”高公纪首先答道。
向宗回也回答道：“承蒙陛下抬爱垂恩，家祖在家，只是吃素念经，也常常教导我等向家子弟：尔等身为天子外戚，官家臂膀，才疏学浅，不能佐官家治平天下，就当在家好生修身养性，若有人胆敢在外惹是生非，干犯国法，即使天子开恩，我向家家法也饶恕不得！”
赵煦点点头：“两位太夫人深明大义，国家能有如此贤夫人，实乃社稷之幸也！”
“不敢！不敢！”
高公纪和向宗回都是连忙起身再拜。
然后，两人就各自从袖子里，取出一份请人写好的辞表，恭敬的呈在手中，再拜道：“陛下以纯孝之心，用至圣之行，加恩臣下……”
“臣下等惶恐，实在不敢受此恩典，望乞陛下收回成命！”
说完就深深的匍匐在地。
赵煦见了，就给冯景使了个眼色，让冯景将辞表收上来。
然后他看也不看，直接放在案前，道：“两位爱卿不可推辞，此乃朕孝慕太母、母后的一点心意！”
儒家的价值观下，三辞三让这种虚应故事的流程，该走还是要走的。
高公纪、向宗回再拜：“臣等惶恐！”
也就不再提了，他们只要表明了自己的态度，接下来的事情，都是有司在走流程。
“两位爱卿，可有官职差遣在身？”赵煦又问。
向宗回答道：“奏知官家，臣蒙大行皇帝厚爱，曾拔擢为大臣，用为群牧司判官，近来则赋闲在家……”
赵煦点点头。
群牧司，在熙宁变法前，是大宋专门用来安置外戚贵官的地方。
为什么？
油水多，事情少！
有道是：群牧吃粪，三班吃香。
这可不是贬义词，而是艳羡！
负责养马的群牧司，每年仅仅是卖粪砖就能把衙门的小金库装的满满的。
何况群牧司本来经费和拨款就多，官员们上下其手，快活的很。
在过去哪怕是一个从九品的群牧小官，也可以在汴京城里从年头吃到年尾。
顿顿都有荤腥，餐餐都能有滋味！
熙宁变法后，这种情况更加突出。
因为，保马法的推行，让群牧司的手伸进了地方民政。
元丰改制，罢群牧司，官员、职权归入太仆寺，也并没有阻止这种情况的蔓延。
总之，在大宋若有人说他在群牧司（太仆寺）当官，那指定很有钱。