世间总有一些洞天不愿和外人接触，越强的洞天越不容易突破门户，因此到五域大同时期后，壁障破碎散落的【天屑】宝材做饵，可以引得洞天打开门户，云仙趁其融合到洞天星辰中时，可以通过留在天屑中的手段投射仙庭星辰的星光。
星光成桥，两处生灵可以互相厮杀。
死后遗落的道痕可以被云仙吸收用以提升境界。
这是云仙对洞天的蚕食攻伐，听起来和下凡没有什么联系。
实际上下凡的真正用途另有其它。
云仙将此法运用在云修身上，向下拓展，派遣窍神巅峰“下凡”至云修的云城内寻找宝物。
这种拿底层云修当天墟探索的方式虽遭人诟病，但大同乱世时，凡修也经常获得奇遇，这就导致“下凡”有了可用之处。
不得不说，每个时期都有每个时期的特色。
柳寻回想起一件事，若是在【下凡】的基础上加上鬼匠的技术，是不是就成了再后来的天命时期【入九幽】之法了？
可惜柳寻没有在天命时期活太久，导致对鬼匠、入九幽等事只了解了些皮毛。
柳寻对比傅丑的【天发杀机】方法，发现自己也可以复现出来。
一些奇特的洞天位置他知道，但没有对应开启的办法，自身也不宜用方外之人过去，倒不如送城民进去攻伐，不仅能练兵还可以提升柳寻自己的境界。
星桥里也掺杂了洞天星辰的星光，所以洞天之灵不能对派过去的窍神出手，只能组织洞天内的生灵与其厮杀。
柳寻有食为天带来的洞察魂庭仙庭的能力，却对洞天没法查探，所以柳寻从没考虑过大同时期的下凡模式。
现在被傅丑点醒，他产生了一个想法。
将天下第一食道道胎的能力与外道第二结合，再加上【天痕】法理，要将仙庭星辰星光送去洞天中轻而易举。
“或许有更好的目标。”柳寻向来都不喜欢拘泥一种思路。
下凡无非是派遣窍神武者去凡修云城中劫掠宝物，适用于大同时期大量机缘爆发，凡修积攒了不少宝物，这时候算是鸡肋。
而像天宫那样改为【天发杀机】，对柳寻来说有用，但不如外道自身增长实用。
外道现在通过代价法增长得极为迅速，没必要用这种方法。
柳寻换了个目标。
还有个东西可以下凡！
那就是黄域奇景！
黄域奇景随机出现，随后又消失，若是以【下凡】链接出星桥，不知能不能固定住黄域奇景，让窍神武者将其开发成一处割裂的后花园？
柳寻的这个猜测是基于外道设想的。
奇景消失，代表它不在大荒中，这不就是外道核心法理么！
其余手段留在黄域奇景中，都会随着奇景消失而消失。
那么外道能否停留在奇景中进行定位呢？
这么一考虑，柳寻信心大增。
既然有此想法，那就试试！
柳寻在外道第二中观察黄域，等了片刻后，看到了一处奇景诞生了。
俞书来到奇景前，将外道播撒了进去，不过他没有进去。
外道利用天痕法理临时成了奇景中的【天道】。
如果奇景是个完整的世界，柳寻肯定不敢这么做的。
并且外道也在其中慢慢试探，没有立刻悬临为天道。
因为万一遇到奇景内是上古辉煌圣朝时期，外道必定会被发现。
这个奇景还好，柳寻观察了一会儿，发现就是一处中古时期普通的三流山门。
那就好办了。
扫帚天辰晃摇星光，以奇景中的外道为锚，直接渡送进了奇景内。