第262章打死宋朝都不会提的功绩
对于一个皇帝来说，民生是最重要的。
而武则天执政以后，做了不少荒唐事，例如让面首去领兵。
有很多残忍之举，例如清洗李唐宗室，以此清扫大臣。
但“民为贵”这条基本路线始终没动摇过。
“王天下者，必国富而粟多；粟生于农，故先王贵之。”这是她撰写的民轨里提到的。
大汉。
刘邦深以为然。
“做皇帝的不把民生搁到第一位，那就是存了心要像秦朝学习！”
吕雉同样认同这一点。
“况且她还是以女人身份做了皇帝，更要特别要考虑这个问题。”
“否则定会被后世代代唾骂。”
“这句话确实是点在根本上。”
大汉文帝时期
刘恒看着天幕对刘启肃穆道：
“这句话你要深深的记住。”
“它是民贵君轻的最好写照。”
大汉武帝时期
先王贵之？
刘彻眯着眼睛打量了半天。
他倒是没看出什么民为贵，但他突然想通了一件事。
这个人与大臣不是一伙的！
摸着嘴边的胡子，刘彻嘴角翘起。
清洗宗室不稀奇，因为南北朝那些大臣是以门阀大臣为根基。
但清洗大臣就稀奇了。
因为这说明她有其他有恃无恐的东西。
同样不把大臣当人看的刘彻立刻明白了这女子的想法。
酷吏的本质就是夺权！
而夺权的本质就是皇帝从来没有把官员集团看成是一伙的。
大臣吗，就是助君而恤下者！
是帮皇帝照顾好百姓的，是跑腿儿的、帮忙的、办事的。
不是什么不得了的精英。
整肃官员也不用手软，不用怜惜。
刚当皇后时，上建言十二事这是她施政纲领的雏形。
第一条就是“劝农桑，薄徭赋”。
说法老套，但疗效不错。
她对州县官员的政绩指标有规定，哪里的百姓“家有余粮”，哪里的官员就称职。
哪里的官员“为政苛滥”，横征暴敛，那么不到任期就得拿下来把头拿下来。
基于她在朝堂上大战四方的“战绩”，官员的确用心用力。
而减赋税，就是施仁政。
基本属于正常皇帝的普遍认识了，不多说。
但跟做样子抽三鞭子耕牛意思一下的皇帝不同。
武则天关注农民是有实在措施的。
公元686年四月，将亲撰的农书兆人本业记发给各州县主官，命他们在当地刻印颁发。
这是历史上唯一的由最高统治者亲撰的农书，现已失传只于日本留有三卷
史学家考据分析，按照武则天的写作习惯，这大概是集前人农书之大成删削编纂而成的。
此后唐朝的历代皇帝都很推崇这部书。
最后形成定制，每年二月初一，州县百僚都要向中央进呈一部当地翻刻的新版兆人本业记，以示上下都很重视农业。
大隋。
杨坚捋着胡须。
以此看来，这个皇帝做的还不错啊。
也是
跟那个逆子比起来哪个正常点的皇帝都不差！
武周。
原本面色平静的武周脸色一沉。
究竟是失传还是被抹掉功绩，这很难说。
而日本这个名字
只能说粟田真人太迷人。
那天宴会喝的有点多。
答都答应了，总不能对小国无信吧。
至于什么“日出处天子，致日没处天子无恙”
蛮夷无知所以无畏，从大唐学了那么多礼仪也知道天差地别了。
不然也不会自恶其名不雅，请改为日本了。
大唐德宗时期
李适看着天幕一愣。
失传了？
朕将每年二月一日进呈兆人本业定为制度。
这种大事定会详细记于史书。
而这种劝农的史书乃是国家之本，怎么会失传？
而日本
应是遣唐使带过去的吧。