曹魏时期，陈群制定九品中正制，至此，家世成为了能不能做官，以及能做多大官的重要因素。
上品无寒门，下品无士族。
名门望族之人，自出生那一刻起，他们的前路，注定坦荡光明，哪怕不学无术，哪怕什么都不做，只要想，随时随地都能入仕，不管是文职还是武职，都如那菜市场上的萝卜一般，仍由他们挑选，对于这些人来说，权利富贵，不过是唾手可得的东西。
而寒门之人呢，他们要想夺得一份富贵，不仅得玩命的埋头苦读，还得耗尽家中所有资源，还得看老天爷是否会眷顾。
就拿唐时的科举来说，要想参加科考，有两种途径，一是进入官学，比如国子六学，比如设立在各州的州学。
国子六学，混迹的都是达官贵人富绅之子，普通人家出身，想要进入国子六学，其难度不亚于登天。
而想入州学，就得先入县学，按照唐时的规定，上县置生徒四十员，中县置生徒三十员，下县置生徒二十员。
一个上县，起码十余万人，而县学只招四十名学生，一个下县，最少也有两三万人，却只招区区二十名学生。
在这样的规定下，用脚指头都可想得出，能入官学读书的都是什么人家的子弟。
官学生，可随意参加科考，而非官学生，如卢彦伦和郝处俊这样的在家自学者，想要参加科考，就得需要人举荐。
而一个上州，只能举荐五人，一个中州，只能举荐三人，一个下州，只能举荐一人。
从这些条条框框就可看出，无权无势之人，想要出头有多么的难，同时，也可看出，权贵为了垄断权势，是废了多少心思。
他们制定各种规矩，用这些规矩编制了一道大网，这倒网足可让九成九的人永无出头之日，如此，他们就可安心的享受荣华富贵，就可保证子子孙孙世世代代权势不断。
这道网上面的，叫达官贵人。