双龙江中游。
深夜。
易柏盘踞蛟躯于裸露河床上。
他竖立瞳孔正对老僧。
老僧脸上充满不可置信，嘴里不断嘀咕着‘不可能’，似很不能理解，易柏无师自通，将唵字术学会。
“檀越，可否用唵字术，予老僧瞧瞧？”
老僧请求。
“自无不可。”
易柏未有拒绝。
他高抬蛟首，脑海之中，梵文‘阿’观想而出。
金灿灿的‘阿’字凝聚于脑海，片刻之后，‘阿’字化作怒目圆睁，金刚之像的增长天王。
易柏猛地抬头，张口吐出真音：“唵！”
神人于他身前凝聚，宝剑往一棵大树上刺去。
轰！！
宝剑刺中大树，一声巨响，大树并未有太大动静，树叶哗啦啦的掉落。
佛法佛术只伤邪祟。
对其他并未有太大伤害。
“真，真是唵字术？”
老僧错愕。
“法师，我这唵字术，可有用错之处？”
易柏询问。
“未有，此为唵字术，无误，敢问檀越，如何识得增长天尊王？”
老僧疑惑。
修得唵字术，需正面以对佛像，记下神韵，身语意与佛合。
此对僧侣来说，无甚难处，唯一难点，便是悟性。
可于妖怪来说，几乎是不可能的事情。
佛像不会管妖怪是谁，会直接镇压，妖怪没机会观望佛像。
所以，面前易柏，是如何学会唵字术的？
“偶然所得，记下增长天王神韵，便习得唵字术。”
易柏如此解释。
“檀越有如此佛性，当真了得。”
老僧不得不称赞。
“法师谬赞。”
易柏不敢托大。
“可不是夸檀越，檀越此般佛法，寻常僧侣亦未有檀越佛法高深，当真是……”
老僧不知如何说。
佛门僧侣佛法未有妖怪高深。
说出去都丢佛门的脸。
“说来，法师，你可知佛门有喜将少女之皮制鼓为法器的佛门法师？”
易柏倏然想起他封存于妖丹壶天之中的人皮鼓，又想起那作恶的法师。
“嗯？檀越所说，当是佛门另一支教派，是有一群喇嘛，最喜做此等伤天害理之事，檀越遇见过？”
老僧皱眉，问道。
易柏将江水县鸡鸣寺一事与锁龙井外，疑似作恶法师到处购买少女做人皮鼓的事情说出。
老僧闻言，沉默半响。
良久之后。
老僧叹息一声，开口说道：“喇嘛行事，似邪似魔，我早已知晓，有心改变，无从下手，一直以来，佛门皆反对喇嘛行事，无有大用，檀越你说那喇嘛于三江郡一带出现，等晚些时候，我往三江郡一趟，若能寻得那喇嘛，将之镇压便是。”
易柏亦无办法。
老僧所说，与他猜想无异，人皮鼓其实就是阿姐鼓。
来源于他所知的藏部地区，喇嘛亦是如此。
喇嘛，通俗易懂的讲，是藏部密宗弟子，其‘嘛’字有指对待一切众生犹如母亲呵护自己孩子一般慈悲的意思。
然所行所做，对不对得起‘嘛’字就是两说了。
“法师需谨慎，喇嘛有趋吉避凶之能，其手段诡秘，恐难对付。”
易柏劝诫。
“无妨，檀越所说，鸡鸣寺主持，我亦听闻过，只是未曾发觉，鸡鸣寺主持之事。”
老僧双手合十，如此说道。
易柏晃了晃蛟首，未有言语，他无法形容鸡鸣寺主持之事。
从年少走到年老，只为求得佛法。
一无所得。