这样的行为当然招来岛屿中部分酋长的不满，这样的不满演变成为了部分酋长抵制并袭击中国商队、种植园的冲突。卡美哈梅哈以“神启”的名义大力斥责了这些酋长的行为，并且宣布与之决裂。岛上的华商、三一教、开海公司等势力因此更加团结在卡美哈美哈身边，为他训练军队、建造船只。
一年之后，卡美哈梅哈的军队终于动手，他用两天时间打进了毛伊岛一个大酋长的村落，屠了酋长的家族，并将其巫师阶层分化拉拢。
这次吞并被卡美哈梅哈定义为“执行神启”，而被他吞并的部落中，大酋长家族的所有子民，还有一些忠于酋长家族的巫师的子民全都要受到“神罚”。
“神罚”的方式包括将领头人献祭，将其土地财产划归给卡美哈梅哈所有。
卡美哈梅哈将被驱逐了原住民的土地承包给华人建设种植园，而那些带着“神罚”的子民则全部成为奴隶，一些奴隶被卡美哈梅哈自己使用，大部分卖给了华人充当劳工。
奴隶们甚至更愿意被卖给华人：群岛上的土著渐渐也察觉华人种植园里的奴隶每天能够吃饱饭，据说被运到美洲去的奴隶，还有机会拥有自己的土地。
而留在卡美哈梅哈手下做奴隶，不光吃喝与牛羊无区别，而且永无出头之日，甚至会被卡美哈梅哈抓去献祭，或者被他看上，遭受阉割。
随着和华人的交往日深，卡美哈梅哈也不知被谁忽悠，决定给自己弄一个太监班底守住自己的后宫，一些他想要使用却不能深信的巫师阶层也被他弄成了太监，放在身边留用。
他还挑选了女奴隶中的美貌者，并大量彩宝、檀香、海贝、珊瑚，打算送去大明朝贡，看能否换得一个官方承认的地位。
卡美哈梅哈的统治虽暴力，但他同时又年轻且目光长远，短短几年时间，卡美哈梅哈借助华人的力量已经几乎统一瓦胡岛，更重要的是在岛上开辟了许多种植园，使得群岛人口大增，富裕程度更是前所未有。
毫无疑问，此君将成为夏威夷群岛历史上划时代的人物，或许是一代枭雄，也或许是一代雄主。
……
万历三十六年九月七日，杨天生的船只缓缓靠近一片水文和缓的天然良港。
船队的人群已经减少大半，杨天生已经来到美洲三天。
三天前他已经平安到达前世的洛杉矶港，在本时空因为杨天生去年到达此地时感觉此地沙滩光亮异常，海水温暖，所以将此地命名为“温滩”，大概永远也不会有洛杉矶这个名字出现了。
杨天生在温滩卸下了屯垦民，又听当地汉人说负责洛杉矶开垦的海主带领大队人马北上寻找另一个平静海湾，便又乘船前来考察。李国仙留在洛杉矶休息，王文龙则跟着杨天生北上。
看到港口时，王文龙就让舟师计算此地的纬度，这时舟师也得出了结果，王文龙总算确定，这片由温滩屯垦民发现的天然良港就是前世的旧金山，而本时空，此地被叫做夏凉城。