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第三百七十六章 书生说礼与苍生(1 / 1)

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不死山下,听说帝师要来,整个不死山下已经围满了人,无数狂热的人都想要见见那个不可一世的帝师的模样,这样就能让他们平凡的人生多了可以吹嘘的资本。平凡人,一辈子最大的爱好就是吹牛了,其中以见过名人为吹牛资本最为常见,哪怕是躲在人群里遥远的看一眼,也能被他们吹成与名人同一屋檐下喝茶,如果名人和他说过一句话,那简直更妙了。

当然这么多人为了见到帝师也不只是为了吹牛,许多人来都是为了机缘,毕竟帝师和轮回大帝在妖神宗坐而论道让整个妖神宗的弟子几乎齐齐突破了一次,这样的堪称造化的好事情他们自然也想要得到。

自古修炼就是寻访前人洞府传承来获得感悟,其中探险对于修士的诱惑最大,意外之财是足以改变命运的,当循序渐进无法成为自己想要成为的人无法到达诗和远方登峰造极境,人们都愿意为了那一丝希望付出所有。这样的牺牲说好听了是朝闻道,夕死可矣,说难听了就是飞蛾扑火。

有人不由得讨论了起来。

“帝师什么时候来呀?好期待啊,据说帝师身边带着四个极品美女,每一个都是人间绝色,其中一个还是宇文无敌的未婚妻诸葛明月.........”

“此次帝师选择来九婴神族而不是龙族和鹏族,很大的可能是为了帮助诸葛明月解除婚约。毕竟自己的女人被人拿着婚约对于帝师来说不是一件光彩的事情。”

“只是可惜了,这一世的宇文无敌据说是一个强硬的疯子,而九婴神族的神主也是一个雄才大略的超级强者,传言他的修为甚至达到了不朽........帝师此行来解除婚约,恐怕难度很大。”

人们期待的同时议论纷纷,这天下人也没有傻子,对于这些事情看得很是透彻,帝师拥有的底蕴和九婴神族拥有的底蕴对比下来,就能看到不少东西。

“传言不死山是不死大帝死后所化,即便是大帝也不敢贸然走进不死山撒野,因为没有人知道不死大帝九条命是不是都用完了,万一留着一条作为底蕴,那整个神界谁能抵挡九婴神族?”

不死山,远远看去确实像是一条巨大的九婴神兽,而且整个山并不只是一座山,而是一座绵延的山脉,其中九座山作为山脉的头,成为不死山的宗门所在地!

任何人看到这个神奇的山,都会有一种油然而生的畏惧感,只因为这山看起来就像是一条真的九婴神兽!九个头仿佛可以吞天噬地!

在密密麻麻的人群中,有一个长得正气凛然的读书人背着书箱,拿着书,气喘吁吁的来到了这不死山下。

读书人身上有一种浩然之气,他的书箱里背着满满的一箱书,如果从他后面看去,会发现这些书中,有一本书叫做“道书”,还有一本叫做“素问”,一本叫做“礼记”,一本叫做“苍生”,一本叫做“社稷”。这些书很重,压得读书人满头大汗,可即便如此,读书人依旧坚持着没有扔下一本书,他对于这些书的热爱,让他舍不得扔下这些书。

读书人走到了不死山下,擦着汗看着巍峨的不死山,不由得一股豪情壮志从胸中生起。

“一座大山镇星河,遍布神界皆浩然.......此山不愧是不死山。”

书生把书箱从背上放下,然后拿出来一本书,这本书叫做礼记。

“君子之交在于礼,自古以来,万族因礼而循序渐进,而尊师重道,天地因为礼而运行自然,故欲救赎苍生,必先礼于苍生,必先授礼于万民,之乎于礼,平等,团结,自由,和谐........而礼的本身,因为阶级而存,天地,君臣,父子,夫妻,兄弟,姐妹,阶级而来,君要臣死臣不得不死,天要亡人,人不得不亡,所以天下太平,天地和睦,风调雨顺,江山社稷苍生万民各司其职,皆可得自由平等。”

书生开始教课,他平缓的声音,让周围嘈杂的人奇迹的平静了下来,人们开始注意到了这个书生,对于他说的礼与阶级之论,有人认同也有人不认同,只因为这样的阶级之论太过大逆不道,修士当有我命由我不由天的逆天之心,何时因为这样一个破理由让自己在阶级的框架之下?

“阶级。何为阶级?”有人开始问。

书生笑了笑,解释道:“这众生都在一座山上。走到山顶的路,便是阶级,有的人一辈子都走不到山顶,有的人生来就在山顶,而这路只有一条,当山顶的人走下了山,那么山下的人便无法走上去,如果山脚的人爬上山却无法走上去又不愿意下来,后面的人自然也无法走上去。”

“如果山顶的人被约束而不能下来,山脚的人不上去,各司其职各在其阶级,那这山路上便没有摩擦厮杀,便没有恃强凌弱。”

“因此阶级,因礼而成,成于礼定于礼。”

书生说完,到起来了手中的书,礼记。

周围的人被他这么说,竟然有了几分认同感。

只是依旧人觉得不服气。

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